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黔敖左奉食,右执饮,曰:嗟!
《不食嗟来之食》
大道之行也大道之行也,天下为公。
《礼记二则》
扬其目而视之,曰:予惟不食嗟来之食,以至于斯也!
《不食嗟来之食》
选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。
《礼运大同篇》
虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
《礼记二则》
故谋用是作,而兵由此起。
《礼运大同篇》
以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。
《礼运大同篇》
曾子曰:十目所视,十手所指,其严乎!
《大学·诚意》
选贤与能,讲信修睦,故人不有终其终,不有子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤有废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
出自
戴圣
《礼运大同篇》
其嗟也可去,其谢也可食。
《不食嗟来之食》
如有不由此者,在执者去,众以为殃,是谓小康。
《礼运大同篇》
各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。
《礼运大同篇》
从而谢焉,终不食而死。
《不食嗟来之食》
城郭沟池以为固,礼义以为纪。
《礼运大同篇》
仲尼之叹,盖叹鲁也。
《礼运大同篇》
有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。
《不食嗟来之食》
所谓诚其意者,毋自欺也。
《大学·诚意》
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。
《大学·诚意》
今大道既隐,天下为家。
《礼运大同篇》
齐大饥。
《不食嗟来之食》
曾子闻之,曰:微与!
《不食嗟来之食》
禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。
《礼运大同篇》
昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。
《礼运大同篇》
以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。
《礼运大同篇》
如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。
《大学·诚意》
故君子必慎其独也。
《大学·诚意》
小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。
《大学·诚意》
此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。
《大学·诚意》
黔敖为食于路,以待饿者而食之。
《不食嗟来之食》
此六君子者,未有不谨于礼者也。
《礼运大同篇》
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名句
子夏曰:富哉言乎!
灵、博之山,有象祠焉。
非山非阜,如楼如阙。
晨对暮,雪对霜。
葬虚丘。
於是释之言秦汉之间事,秦所以失而汉所以兴者久之。
余戏解所系巾,曰:以此缚汝,看汝得归去否?
而曰彼杀之,我乃杀之。
望夫处,江悠悠。
知之为知之,不知为不知,是知也。
欲率诸侯破秦乎?
后卒于家。
匪手携之,言示之事。
时海内无事,或斥冕为妄。
民愚,则知可以王;世知,则力可以王。
月入吾轩,则吾坐于轩上,与之徘徊而不去。
北窗移灯欲三更,南山高林时一声。
便是欲归归未得,不如燕子还家。
正复为奇,善复为妖。
量小非君子,德高乃丈夫。
诗文
唐铙歌鼓吹曲十二首·其四
唐代
柳宗元
月夜
唐代
杜甫
发临洮将赴北庭留别
唐代
岑参
清明夜
唐代
白居易
菊花
唐代
李商隐
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
唐代
韩愈
琴诗
宋代
苏轼
古朗月行
唐代
李白
蒿里行
两汉
曹操
芙蓉楼送辛渐
唐代
王昌龄
春雨后
唐代
孟郊
泜水
清代
郑燮
送别
唐代
王维
和张仆射塞下曲六首
唐代
卢纶
邯郸少年行
唐代
高适
十一月四日风雨大作二首
宋代
陆游
题松汀驿
唐代
张祜
江上值水如海势聊短述
唐代
杜甫
赋得暮雨送李胄
唐代
韦应物
送柴侍御
唐代
王昌龄