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黔敖左奉食,右执饮,曰:嗟!
《不食嗟来之食》
大道之行也大道之行也,天下为公。
《礼记二则》
扬其目而视之,曰:予惟不食嗟来之食,以至于斯也!
《不食嗟来之食》
选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。
《礼运大同篇》
虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
《礼记二则》
故谋用是作,而兵由此起。
《礼运大同篇》
以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。
《礼运大同篇》
曾子曰:十目所视,十手所指,其严乎!
《大学·诚意》
其嗟也可去,其谢也可食。
《不食嗟来之食》
如有不由此者,在执者去,众以为殃,是谓小康。
《礼运大同篇》
各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。
《礼运大同篇》
从而谢焉,终不食而死。
《不食嗟来之食》
城郭沟池以为固,礼义以为纪。
《礼运大同篇》
有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。
《不食嗟来之食》
所谓诚其意者,毋自欺也。
《大学·诚意》
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。
《大学·诚意》
今大道既隐,天下为家。
《礼运大同篇》
齐大饥。
《不食嗟来之食》
曾子闻之,曰:微与!
《不食嗟来之食》
禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。
《礼运大同篇》
昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。
《礼运大同篇》
以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。
《礼运大同篇》
如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。
《大学·诚意》
故君子必慎其独也。
《大学·诚意》
小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。
《大学·诚意》
此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。
《大学·诚意》
黔敖为食于路,以待饿者而食之。
《不食嗟来之食》
此六君子者,未有不谨于礼者也。
《礼运大同篇》
孔子曰:大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。
《礼运大同篇》
1
名句
曰:今日我疾作,不可以执弓。
察群臣唯光任大重,可属社稷。
《传》曰:赏疑从与,所以广恩也;罚疑从去,所以慎刑也。
为齐相,出,其御之妻从门闲而窥其夫。
吾与孔丘非君臣也,德友而已矣!
枕苍龙云卧品清箫,跨白鹿春酣醉碧桃,唤青猿夜拆烧丹灶。
」陵泣下数行,因与武决。
又岂人见会胜帝耶?
于胥乐兮!
故约食为其难为也,然后为而灵王说之;未逾于世而民可移也,即求以乡其上也。
以古非今者族。
谁能春独愁,对此径须饮。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
又曰:辞达而已矣。
语竟,引别东去。
乡书何处达?
楚天阔处数峰青。
众并谐以妒贤兮,孤圣特而易伤。
请于关尹子。
而先生不以世之非怪而易其务也。
诗文
柳州二月榕叶落尽偶题
唐代
柳宗元
杨柳枝词九首·其一
唐代
刘禹锡
筹笔驿
唐代
罗隐
宿桐庐江寄广陵旧游
唐代
孟浩然
轮台歌奉送封大夫出师西征
唐代
岑参
元日
宋代
王安石
重别薛华
唐代
王勃
蜀相
唐代
杜甫
题百叶桃花
唐代
韩愈
劳劳亭
唐代
李白
宣州谢朓楼饯别校书叔云
唐代
李白
营州歌
唐代
高适
辛未七夕
唐代
李商隐
凉思
唐代
李商隐
种柳戏题
唐代
柳宗元
石鼓歌
唐代
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泜水
清代
郑燮
清明日宴梅道士房
唐代
孟浩然
野老歌
唐代
张籍
归园田居·其四
魏晋
陶渊明