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戴圣名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 黔敖左奉食,右执饮,曰:嗟!

    《不食嗟来之食》

  • 大道之行也大道之行也,天下为公。

    《礼记二则》

  • 扬其目而视之,曰:予惟不食嗟来之食,以至于斯也!

    《不食嗟来之食》

  • 选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。

    《礼运大同篇》

  • 虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

    《礼记二则》

  • 故谋用是作,而兵由此起。

    《礼运大同篇》

  • 以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。

    《礼运大同篇》

  • 曾子曰:十目所视,十手所指,其严乎!

    《大学·诚意》

  • 其嗟也可去,其谢也可食。

    《不食嗟来之食》

  • 如有不由此者,在执者去,众以为殃,是谓小康。

    《礼运大同篇》

  • 各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。

    《礼运大同篇》

  • 从而谢焉,终不食而死。

    《不食嗟来之食》

  • 城郭沟池以为固,礼义以为纪。

    《礼运大同篇》

  • 有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。

    《不食嗟来之食》

  • 所谓诚其意者,毋自欺也。

    《大学·诚意》

  • 人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。

    《大学·诚意》

  • 今大道既隐,天下为家。

    《礼运大同篇》

  • 齐大饥。

    《不食嗟来之食》

  • 曾子闻之,曰:微与!

    《不食嗟来之食》

  • 禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。

    《礼运大同篇》

  • 昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。

    《礼运大同篇》

  • 以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。

    《礼运大同篇》

  • 如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。

    《大学·诚意》

  • 故君子必慎其独也。

    《大学·诚意》

  • 小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。

    《大学·诚意》

  • 此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。

    《大学·诚意》

  • 黔敖为食于路,以待饿者而食之。

    《不食嗟来之食》

  • 此六君子者,未有不谨于礼者也。

    《礼运大同篇》

  • 孔子曰:大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。

    《礼运大同篇》


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名句
  • 曰:今日我疾作,不可以执弓。
  • 察群臣唯光任大重,可属社稷。
  • 《传》曰:赏疑从与,所以广恩也;罚疑从去,所以慎刑也。
  • 为齐相,出,其御之妻从门闲而窥其夫。
  • 吾与孔丘非君臣也,德友而已矣!
  • 枕苍龙云卧品清箫,跨白鹿春酣醉碧桃,唤青猿夜拆烧丹灶。
  • 」陵泣下数行,因与武决。
  • 又岂人见会胜帝耶?
  • 于胥乐兮!
  • 故约食为其难为也,然后为而灵王说之;未逾于世而民可移也,即求以乡其上也。
  • 以古非今者族。
  • 谁能春独愁,对此径须饮。
  • 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
  • 又曰:辞达而已矣。
  • 语竟,引别东去。
  • 乡书何处达?
  • 楚天阔处数峰青。
  • 众并谐以妒贤兮,孤圣特而易伤。
  • 请于关尹子。
  • 而先生不以世之非怪而易其务也。
诗文
  • 柳州二月榕叶落尽偶题 唐代 柳宗元
  • 杨柳枝词九首·其一 唐代 刘禹锡
  • 筹笔驿 唐代 罗隐
  • 宿桐庐江寄广陵旧游 唐代 孟浩然
  • 轮台歌奉送封大夫出师西征 唐代 岑参
  • 元日 宋代 王安石
  • 重别薛华 唐代 王勃
  • 蜀相 唐代 杜甫
  • 题百叶桃花 唐代 韩愈
  • 劳劳亭 唐代 李白
  • 宣州谢朓楼饯别校书叔云 唐代 李白
  • 营州歌 唐代 高适
  • 辛未七夕 唐代 李商隐
  • 凉思 唐代 李商隐
  • 种柳戏题 唐代 柳宗元
  • 石鼓歌 唐代 韩愈
  • 泜水 清代 郑燮
  • 清明日宴梅道士房 唐代 孟浩然
  • 野老歌 唐代 张籍
  • 归园田居·其四 魏晋 陶渊明
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