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戴圣名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 黔敖左奉食,右执饮,曰:嗟!

    《不食嗟来之食》

  • 大道之行也大道之行也,天下为公。

    《礼记二则》

  • 扬其目而视之,曰:予惟不食嗟来之食,以至于斯也!

    《不食嗟来之食》

  • 选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。

    《礼运大同篇》

  • 虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

    《礼记二则》

  • 故谋用是作,而兵由此起。

    《礼运大同篇》

  • 以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。

    《礼运大同篇》

  • 曾子曰:十目所视,十手所指,其严乎!

    《大学·诚意》

  • 选贤与能,讲信修睦,故人不有终其终,不有子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤有废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

    出自戴圣《礼运大同篇》

  • 其嗟也可去,其谢也可食。

    《不食嗟来之食》

  • 如有不由此者,在执者去,众以为殃,是谓小康。

    《礼运大同篇》

  • 各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。

    《礼运大同篇》

  • 从而谢焉,终不食而死。

    《不食嗟来之食》

  • 城郭沟池以为固,礼义以为纪。

    《礼运大同篇》

  • 仲尼之叹,盖叹鲁也。

    《礼运大同篇》

  • 有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。

    《不食嗟来之食》

  • 所谓诚其意者,毋自欺也。

    《大学·诚意》

  • 人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。

    《大学·诚意》

  • 今大道既隐,天下为家。

    《礼运大同篇》

  • 齐大饥。

    《不食嗟来之食》

  • 曾子闻之,曰:微与!

    《不食嗟来之食》

  • 禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。

    《礼运大同篇》

  • 昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。

    《礼运大同篇》

  • 以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。

    《礼运大同篇》

  • 如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。

    《大学·诚意》

  • 故君子必慎其独也。

    《大学·诚意》

  • 小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。

    《大学·诚意》

  • 此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。

    《大学·诚意》

  • 黔敖为食于路,以待饿者而食之。

    《不食嗟来之食》

  • 此六君子者,未有不谨于礼者也。

    《礼运大同篇》


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名句
  • 生于孰地,降自何方?
  • 以示于朝。
  • 请为君复凿二窟。
  • 赫因风起。
  • 左挽因右发,一纵两禽连。
  • 使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。
  • 其阴逾去,而其身逾湿,是巧于用昼而拙于用夕矣。
  • 笑破不笑补。
  • 吾固告汝曰,人将保汝,果保汝矣。
  • 十二雕窗六曲屏,题遍伤心句。
  • 是日颇作雨而竟不雨。
  • 烛消红,窗送白。
  • 宣王好射,说人之谓己能用强弓也。
  • 君子见义则迁,见利则止;小人见义则止,见利则迁。
  • 盖亦反其本矣?
  • 欲洁何曾洁?
  • 有艳难欺雪,无花可比香。
  • 去省已十里。
  • 马笑与语,其言虽异,亦半可解。
  • 不先于我,则先于彼;不出于西,则出于北。
诗文
  • 长相思·其一 唐代 李白
  • 微雨夜行 唐代 白居易
  • 送紫岩张先生北伐 宋代 岳飞
  • 答张十一功曹 唐代 韩愈
  • 山中与幽人对酌 唐代 李白
  • 台城 唐代 韦庄
  • 秋词二首 唐代 刘禹锡
  • 寻陆鸿渐不遇 唐代 皎然
  • 早雁 唐代 杜牧
  • 雪晴晚望 唐代 贾岛
  • 春雨 唐代 李商隐
  • 题游侠图 清代 郑燮
  • 梅 唐代 罗隐
  • 赤壁 唐代 杜牧
  • 为有 唐代 李商隐
  • 天末怀李白 唐代 杜甫
  • 东平别前卫县李寀少府 唐代 高适
  • 新添声杨柳枝词二首 唐代 温庭筠
  • 早秋三首 唐代 许浑
  • 夜归鹿门山歌 唐代 孟浩然
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