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而商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢,日游都市,乘上之急,所卖必倍。
《论贵粟疏》
时有军役,若遭水旱,民不困乏,天下安宁;岁孰且美,则民大富乐矣。
《论贵粟疏》
当具有者半贾而卖,无者取倍称之息;于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。
《论贵粟疏》
上下相反,好恶乖迕,而欲国富法立,不可得也。
《论贵粟疏》
今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?
《论贵粟疏》
取于有余,以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有余、补不足,令出而民利者也。
《论贵粟疏》
今海内为一,土地人民之众不避禹、汤,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?
《论贵粟疏》
地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
《论贵粟疏》
使天下人入粟于边,以受爵免罪,不过三岁,塞下之粟必多矣。
《论贵粟疏》
今令民有车骑马一匹者,复卒三人。
《论贵粟疏》
今农夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不过百亩,百亩之收不过百石。
《论贵粟疏》
故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
《论贵粟疏》
民者,在上所以牧之,趋利如水走下,四方无择也。
《论贵粟疏》
故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。
《论贵粟疏》
神农之教曰:有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而无粟,弗能守也。
《论贵粟疏》
夫能入粟以受爵,皆有余者也。
《论贵粟疏》
夫腹饥不得食,肤寒不得衣,虽慈母不能保其子,君安能以有其民哉?
《论贵粟疏》
夫得高爵也免罪,人之所甚欲也。
《论贵粟疏》
又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中。
《论贵粟疏》
陛下幸使天下入粟塞下以拜爵,甚大惠也。
《论贵粟疏》
是故明君贵五谷而贱金玉。
《论贵粟疏》
人情一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。
《论贵粟疏》
明主知其然也,故务民于农桑,薄赋敛,广畜积,以实仓廪,备水旱, 故民可得而有也。
《论贵粟疏》
贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著,不地著则离乡轻家,民如鸟兽。
《论贵粟疏》
边食足以支五岁,可令入粟郡县矣;足支一岁以上,可时赦,勿收农民租。
《论贵粟疏》
顺于民心,所补者三:一曰主用足,二曰民赋少,三曰劝农功。
《论贵粟疏》
爵者,上之所擅,出于口而无穷;粟者,民之所种,生于地而不乏。
《论贵粟疏》
如此,富人有爵,农民有钱,粟有所渫。
《论贵粟疏》
窃窃恐塞卒之食不足用大渫天下粟。
《论贵粟疏》
车骑者,天下武备也,故为复卒。
《论贵粟疏》
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名句
怨怀无托。
醉中遗万物,岂复记吾年。
影亏同汉阵,轮满逐胡兵。
定公曰:诺。
及五六岁,便学为诗。
授殷天下,其位安施?
天立厥配,受命既固。
彼勾勾者自以为贵夫世矣,而恶知夫世之贱乎兹哉?
此鲁君之所以劫也。
寒然后为之衣,饥然后为之食。
吾门如市,吾心如水。
闲倚户,暗沾衣,待郎郎不归。
屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。
又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?
遂伐其木以益其兵。
维龟正之,武王成之。
尚利则乱,尚义则治。
是日颇作雨而竟不雨。
主人强之,马乃诺。
问:中国亦有此乐乎?
诗文
崇义里滞雨
唐代
李贺
时运·其二
魏晋
陶渊明
聚蚊谣
唐代
刘禹锡
岁夜咏怀
唐代
刘禹锡
春夜洛城闻笛
唐代
李白
晨诣超师院读禅经
唐代
柳宗元
登百丈峰二首
唐代
高适
酬张少府
唐代
王维
琴诗
宋代
苏轼
步出夏门行·冬十月
两汉
曹操
蜀道后期
唐代
张说
洛中访袁拾遗不遇
唐代
孟浩然
铜雀妓二首
唐代
王勃
予告归里画竹别潍县绅士民
清代
郑燮
夏日南亭怀辛大
唐代
孟浩然
田园乐七首·其六
唐代
王维
谢中上人寄茶
唐代
齐己
闲居
唐代
姚合
金陵五题·石头城
唐代
刘禹锡
题苜蓿峰寄家人
唐代
岑参