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数石之重,中人弗胜,不为奸邪所利;一日弗得而饥寒至。
《论贵粟疏》
民贫,则奸邪生。
出自
晁错
《论贵粟疏》
如此,德泽加于万民,民俞勤农。
《论贵粟疏》
圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
《论贵粟疏》
春耕,夏耘,秋获,冬藏,伐薪樵,治官府,给徭役;春不得避风尘,夏不得避暑热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻,四时之间,无日休息。
《论贵粟疏》
欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。
《论贵粟疏》
方今之务,莫若使民务农而已矣。
《论贵粟疏》
此令臣轻背其主,而民易去其乡,盗贼有所劝,亡逃者得轻资也。
《论贵粟疏》
故其男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必粱肉;无农夫之苦,有阡陌之得。
《论贵粟疏》
勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴虐,赋敛不时,朝令而暮改。
《论贵粟疏》
今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣。
《论贵粟疏》
虽有高城深池,严法重刑,犹不能禁也。
《论贵粟疏》
今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。
《论贵粟疏》
其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而无饥寒之患。
《论贵粟疏》
以是观之,粟者,王者大用,政之本务。
《论贵粟疏》
因其富厚,交通王侯,力过吏势,以利相倾;千里游遨,冠盖相望,乘坚策肥,履丝曳缟。
《论贵粟疏》
夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,然而众贵之者,以上用之故也。
《论贵粟疏》
夫寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。
《论贵粟疏》
此商人所以兼并农人,农人所以流亡者也。
《论贵粟疏》
令民入粟受爵,至五大夫以上,乃复一人耳,此其与骑马之功相去远矣。
《论贵粟疏》
粟米布帛生于地,长于时,聚于力,非可一日成也。
《论贵粟疏》
1
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名句
意轻千金赠,顾向平原笑。
群下咸无答者。
卧百尺高楼斗绝。
但添新战骨,不返旧征魂。
乡书不可寄,秋雁又南回。
柳叶随歌皱,梨花与泪倾。
依依甚意绪。
行投趾于容迹兮,殆不践而获底。
象溟看浴景,烧劫辨沉灰。
未见君子,惄如调饥。
悄似怜、轻去瑶阙。
父兮母兮,畜我不卒。
徒霜镜中发,羞彼鹤上人。
愿君留得长妖韶,莫逐东风还荡摇。
智困于内而政乱于外,则亡不可振也。
又以告夫欲往而未能者。
震曰:天知,神知,我知,子知。
风惊尘起,散而不止。
曰:是知津矣。
兄弟俱在军中,兄归。
诗文
秋风引
唐代
刘禹锡
泊秦淮
唐代
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虢州送天平何丞入京市马
唐代
岑参
将赴吴兴登乐游原一绝
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早秋三首·其一
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无题·凤尾香罗薄几重
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节妇吟寄东平李司空师道
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房兵曹胡马诗
唐代
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念奴娇·石头城
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效古赠崔二
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西过渭州见渭水思秦川
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送梁六自洞庭山作
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咏廿四气诗·谷雨三月中
唐代
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清平调·其一
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