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夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?
《五人墓碑记》
呜呼,亦盛矣哉!
《五人墓碑记》
贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公、孟长姚公也。
《五人墓碑记》
断头置城上,颜色不少变。
《五人墓碑记》
予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。
《五人墓碑记》
缇骑按剑而前,问:谁为哀者?
《五人墓碑记》
独五人之皦皦,何也?
《五人墓碑记》
且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。
《五人墓碑记》
众不能堪,抶而仆之。
《五人墓碑记》
有贤士大夫发五十金,买五人之头而函之,卒与尸合。
《五人墓碑记》
吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。
《五人墓碑记》
故今之墓中全乎为五人也。
《五人墓碑记》
既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。
《五人墓碑记》
不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?
《五人墓碑记》
然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。
《五人墓碑记》
而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?
《五人墓碑记》
有贤士大夫发五十金,买五人之脰而函之,卒与尸合。
《五人墓碑记》
是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。
《五人墓碑记》
中丞匿于溷藩以免。
《五人墓碑记》
夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。
《五人墓碑记》
由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?
《五人墓碑记》
至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。
《五人墓碑记》
至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除逆魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。
《五人墓碑记》
故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
《五人墓碑记》
五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。
《五人墓碑记》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?
《五人墓碑记》
是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,公之逮所由使也;吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。
《五人墓碑记》
1
名句
所入者变,其色亦变。
多情惟是灯前影,伴此翁同去同来。
忍抛得,泪如线。
猜,昨夜一枝开。
歌罢继以泣,泣声通复咽。
惟帝俊下友。
火,薪之用也。
红透肌香,暗把游人误。
其施虽在越,其仁足以示天下;其事虽行于一时,其法足以传后。
生二世皇帝。
知何时、却拥秦云态?
游山谁可游?
悲莫悲乎今日,伤莫伤乎旧衣。
屠惧,投以骨。
宣王好射,说人之谓己能用强弓也。
事列《神仙》之传,迹存《述异》之志。
溪里鱼儿堪数。
由是观之,神者生之本也,形者生之具也。
寒然后为之衣,饥然后为之食。
臣不敢贰。
诗文
送杜十四之江南
唐代
孟浩然
将赴吴兴登乐游原一绝
唐代
杜牧
咏风
唐代
王勃
采莲曲
唐代
王勃
秋词二首·其一
唐代
刘禹锡
雨晴至江渡
唐代
柳宗元
论佛骨表
唐代
韩愈
老马
唐代
姚合
晚春
唐代
韩愈
望岳
唐代
杜甫
酬乐天扬州初逢席上见赠
唐代
刘禹锡
寒地百姓吟
唐代
孟郊
逢雪宿芙蓉山主人
唐代
刘长卿
花下醉
唐代
李商隐
九日
唐代
王勃
燕歌行·并序
唐代
高适
辋川闲居赠裴秀才迪
唐代
王维
送梓州李使君
唐代
王维
新安吏
唐代
杜甫
夜宿山寺
唐代
李白