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李桢名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 天之爱民甚矣,岂其使六七君者,肆于人上,日驱无辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以终刈于虐乎?

    《六国论》

  • 夫张仪之辨说,虽欲以散纵而就衡,顾其言曰,亲昆弟同父母,尚有争钱财,而欲恃诈伪反覆,所以状衰世人之情,非甚谬也。

    《六国论》

  • 惟其不用,而转而说六国以纵亲,彼岂不逆知天纵约之不可保哉?

    《六国论》

  • 惟其不用,而转而说六国以纵亲,彼岂不逆知夫纵约之不可保哉?

    《六国论》

  • 是故秦不极强,不能灭六国而帝,不帝,则其恶未极,其恶未盈,亦不能以速亡。

    《六国论》

  • 六国皆欲为秦之所为,而秦独为之,而遂焉者,所谓得天助云尔。

    《六国论》

  • 后之论者,何厚于六国,而必为之图存也哉!

    《六国论》

  • 凡此者,皆天也,亦秦与六国之自为之也。

    《六国论》

  • 自春秋以来,兵祸日炽;迄乎战国,而生民之荼毒,有不忍言者。

    《六国论》

  • 惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。

    《六国论》

  • 而衡人方日挟强秦之威柄,张喙而恐喝之,即贤智如燕昭者,犹且俯首听命,谢过不遑,乃欲责以长保纵亲,以相佐助,岂可得哉!

    《六国论》

  • 曰:若是,则六国无术以自存乎曰:奚为其无术也。

    《六国论》

  • 宋二苏氏论六国徒事割地赂秦,自弱、取夷灭,不知坚守纵约;齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦:以为必如是,而后秦患可纾。

    《六国论》

  • 其心特苟以弋一时之富贵,幸终吾身而约不败。

    《六国论》

  • 其必不尔矣!

    《六国论》

  • 兵连祸结,曾无虚岁。

    《六国论》

  • 天之爱民甚矣,岂其使六七君者,肆于人上,日驱无辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以终刘于虐乎?

    《六国论》

  • 夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?

    《六国论》

  • 当是时,东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。

    《六国论》

  • 其激怒张仪而入之于秦,意可见也,洹水之盟,曾未逾年,而齐、魏之师已为秦出矣。

    《六国论》

  • 向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉。

    《六国论》

  • 孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫。

    《六国论》

  • 未必不复增一秦也。

    《六国论》

  • 彼六国相图以攻取,相尚以诈力,非有昆弟骨肉之亲,其事又非特财用之细也。

    《六国论》

  • 使秦过用之,彼其所以为秦谋者,一忧夫张仪也。

    《六国论》

  • 当苏秦之始出也,固尝欲用秦,而教之吞天下矣。

    《六国论》


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名句
  • 镜里明朝,定添霜几缕。
  • 别离何处尽,摇落几时休。
  • 并粗点定其传,编之于录。
  • 吾愿取之勿求羡,穷鸟困兽易遯逃。
  • 青云将可致,白日忽先尽。
  • 益,汝作朕虞。
  • 载见辟王,曰求厥章。
  • 孰谓斯心,而近可得。
  • 卒有疾,亲为调药。
  • 数枝幽艳湿啼红。
  • 灯火雨中船。
  • 用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!
  • 对曰:尤而效之,罪又甚焉!
  • 爱其子而不教,犹为不爱也
  • 此地如携手,兼君不自聊。
  • 以古非今者族。
  • 为越计,莫若结齐,亲楚,附晋,以厚吴。
  • 工多出巧艺。
  • 放欢一遇,既醉还休。
  • 布衣可终身,宠禄岂足赖。
诗文
  • 怨情 唐代 李白
  • 赏牡丹 唐代 刘禹锡
  • 早发剡中石城寺 唐代 赵嘏
  • 送日本国僧敬龙归 唐代 韦庄
  • 桃花源诗 魏晋 陶渊明
  • 杭州开元寺牡丹 唐代 张祜
  • 听蜀僧濬弹琴 唐代 李白
  • 宫词二首 唐代 张祜
  • 春风 唐代 白居易
  • 遣悲怀三首·其一 唐代 元稹
  • 春日寄怀 唐代 李商隐
  • 山行 唐代 杜牧
  • 夜泊水村 宋代 陆游
  • 过华清宫绝句三首 唐代 杜牧
  • 从军行·其二 唐代 李白
  • 思王逢原三首·其二 宋代 王安石
  • 观内怀仙 唐代 王勃
  • 送李录事兄归襄邓 唐代 刘长卿
  • 山中雪后 清代 郑燮
  • 奉和中书舍人贾至早朝大明宫 唐代 岑参
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