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不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
出自
魏征
《谏太宗十思疏》
为人上者奈何不敬?
《十渐不克终疏》
贞观之初,频年霜旱,畿内户口并就关外,携负老幼,来往数千,曾无一户逃亡,一人怨苦,此诚由识陛下矜育之怀,所以至死无携贰。
《十渐不克终疏》
志在嬉游,情无厌倦,虽未全妨政事,不复专心治道,此乐将极也。
《十渐不克终疏》
孔子曰:君使臣以礼,臣事君以忠。
《十渐不克终疏》
所言信矣。
《十渐不克终疏》
千载休期,时难再得,明主可为而不为,微臣所以郁结而长叹者也。
《十渐不克终疏》
子贡曰:何其畏哉?
《十渐不克终疏》
夫天何言哉?
《十渐不克终疏》
人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。
《谏太宗十思疏》
岂其取之易守之难乎?
《谏太宗十思疏》
陛下贞观之初,砥砺名节,不私于物,唯善是与,亲爱君子,疏斥小人,今则不然,轻亵小人,礼重君子。
《十渐不克终疏》
前王所以致理者,勤而行之;今时所以败德者,思而改之。
《十渐不克终疏》
犬马非其土性不畜,珍禽奇兽弗育于国。
《十渐不克终疏》
近岁已来,由心好恶弘,或从善举而用之,要或一人毁而弃之,或积年任而用之,或一朝疑而远之。
《十渐不克终疏》
陛下贞观之初,动遵尧、舜,捐金抵璧,反朴还淳。
《十渐不克终疏》
当今太平之基,既崇极天之峻;九仞之积,犹亏一篑之功。
《十渐不克终疏》
今则求骏马于万里,市珍奇于域外,取怪于道路,见轻于戎狄,此其渐不克终,一也。
《十渐不克终疏》
伏惟陛下统天御宇十有三年,道洽寰中,威加海外,年谷丰稔,礼教聿兴,比屋喻于可封如,菽粟同于水火。
《十渐不克终疏》
夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。
《谏太宗十思疏》
常许仁义之道,守之而不失;俭约之志,终始而不渝。
《十渐不克终疏》
昔子贡问理人于孔子,孔子曰:懔乎若朽索之驭六马。
《十渐不克终疏》
立身成败,在于所染们,兰芷鲍鱼,与之俱化,慎乎所习,不可不思。
《十渐不克终疏》
虽忧人之言不绝于口,而乐身之事实切于心。
《十渐不克终疏》
昔陶唐、成汤之时非无灾患,而称其圣德者,以其有始有终,无为无欲,遇灾则极其忧勤,时安则不骄不逸故也。
《十渐不克终疏》
惧谗邪则思正身以黜恶
《谏太宗十思疏》
此直意在杜谏者之口,岂日择善而行者乎?
《十渐不克终疏》
语曰:非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。
《十渐不克终疏》
故《书》曰:民惟邦本,本固邦宁。
《十渐不克终疏》
虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
《谏太宗十思疏》
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名句
卫灵公问孔子:居鲁得禄几何?
」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。
意以天下之孝子为遇,而不足以为正乎?
观竹之变也多矣!
徘徊爱其下,及久不能寐。
然而天下之非兼者之言,犹未止。
儿痴君更甚,不乐愁何为。
賁育之断,不能为勇。
他日,公享之,子犯曰:吾不如衰之文也,请使衰从。
君实赖以少安。
原上所居宫毋令人知,然后不死之药殆可得也。
昨梦江花照江日,几枝正发东窗前。
彼实繁之有徒兮,指其白以为黑。
天下之事以利而合者,亦必以利而离。
星尽四方高,万物知天曙。
君才如梦得。
闹红一舸,记来时,尝与鸳鸯为侣。
季康子问孔子曰:冉求仁乎?
欲相如之奏赋,奈世才之不工。
正天风吹落,满空寒白。
诗文
赠外孙
宋代
王安石
酬乐天咏老见示
唐代
刘禹锡
离思五首
唐代
元稹
送灵澈上人还越中
唐代
刘长卿
柳
唐代
郑谷
望江南·闲梦远
五代
李煜
代赠二首
唐代
李商隐
过华清宫绝句三首·其一
唐代
杜牧
金铜仙人辞汉歌
唐代
李贺
西过渭州见渭水思秦川
唐代
岑参
予告归里画竹别潍县绅士民
清代
郑燮
书愤
宋代
陆游
短歌行
两汉
曹操
送别
唐代
王维
裴给事宅白牡丹
唐代
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括
清代
郑燮
东栏梨花
宋代
苏轼
菊花
唐代
元稹
桃源行
唐代
王维
夏日绝句
宋代
李清照