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源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!
《谏太宗十思疏》
陛下贞观之初,损己以利物,至于今日,纵欲以劳人,卑俭之迹岁改,,骄侈之情日异。
《十渐不克终疏》
君子之怀,蹈仁义而弘大德,小人之性,好谗佞以为身谋,陛下不审察其根源,而轻为之臧否,是使守道者日疏,干求者日进,所以人思苟免,莫能尽力。
《十渐不克终疏》
既有所弊,易为惊扰,脱因水旱,谷麦不收,恐百姓之心,不能如前日之宁帖。
《十渐不克终疏》
重君子也,敬而远之;轻小人也,狎而近之巧。
《十渐不克终疏》
德音在耳,敢忘之乎?
《十渐不克终疏》
子曰:不以道导之,则吾雠也,若何其无畏纂?
《十渐不克终疏》
一言兴邦,斯之谓也。
《十渐不克终疏》
数载之后,不能固志,虽无十旬之逸,或过三驱之礼,遂使盘游之娱,见讥于百姓,鹰犬之贡,远及于四夷。
《十渐不克终疏》
竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。
《谏太宗十思疏》
末作滋兴,而求丰实,其不可得亦已明矣。
《十渐不克终疏》
率土乂安,四夷款服,仍远劳士马,问罪遐裔,此志将满也。
《十渐不克终疏》
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。
《谏太宗十思疏》
臣自抉居左右,十有余年,每侍帷幄,屡奉明旨。
《十渐不克终疏》
《书》曰:不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,人乃足。
《十渐不克终疏》
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。
《谏太宗十思疏》
贞观之初,时方克壮,抑损嗜欲,躬行节俭,内外康宁,遂臻至治。
《十渐不克终疏》
陛下贞观之始,视人如伤的,恤其勤劳,爱民犹子,每存简约,无所营为。
《十渐不克终疏》
然受命之初,皆遵之以成治;稍安之后,多反之而败俗。
《十渐不克终疏》
恐非兴邦之至言,岂安人之长算?
《十渐不克终疏》
顷年以来,好尚奇异,难得之货,无运不臻;珍玩之作,无时能止。
《十渐不克终疏》
人无衅焉,妖不妄作。
《十渐不克终疏》
或时欲有所营,虑人致谏,乃云:若不为此,不便我身。
《十渐不克终疏》
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
《谏太宗十思疏》
然则社稷安危。
《十渐不克终疏》
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...
名句
曰:今日我疾作,不可以执弓。
察群臣唯光任大重,可属社稷。
《传》曰:赏疑从与,所以广恩也;罚疑从去,所以慎刑也。
为齐相,出,其御之妻从门闲而窥其夫。
吾与孔丘非君臣也,德友而已矣!
枕苍龙云卧品清箫,跨白鹿春酣醉碧桃,唤青猿夜拆烧丹灶。
」陵泣下数行,因与武决。
又岂人见会胜帝耶?
于胥乐兮!
故约食为其难为也,然后为而灵王说之;未逾于世而民可移也,即求以乡其上也。
以古非今者族。
谁能春独愁,对此径须饮。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
又曰:辞达而已矣。
语竟,引别东去。
乡书何处达?
楚天阔处数峰青。
众并谐以妒贤兮,孤圣特而易伤。
请于关尹子。
而先生不以世之非怪而易其务也。
诗文
柳州二月榕叶落尽偶题
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柳宗元
杨柳枝词九首·其一
唐代
刘禹锡
筹笔驿
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罗隐
宿桐庐江寄广陵旧游
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孟浩然
轮台歌奉送封大夫出师西征
唐代
岑参
元日
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重别薛华
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王勃
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劳劳亭
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宣州谢朓楼饯别校书叔云
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清明日宴梅道士房
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张籍
归园田居·其四
魏晋
陶渊明