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世之都三公位,享万锺禄,其邸第之雄,车舆之饰,声色之多,妻孥之富,止乎一己而已,而族之人不得其门而入者,岂少也哉!
《义田记》
独高其义,因以遗于世云。
《义田记》
况于施贤乎!
《义田记》
公虽位充禄厚,而贫终其身。
《义田记》
昔晏平仲敝车羸马,桓子曰:「是隐君之赐也。
《义田记》
殁之日,身无以为敛,子无以为丧,唯以施贫活族之义,遗其子而已。
《义田记》
公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。
《义田记》
」晏子曰:「自臣之贵,父之族,无不乘车者;母之族,无不足于衣食者;妻之族,无冻馁者;齐国之士,待臣而举火者,三百余人。
《义田记》
范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。
《义田记》
又爱晏子之仁有等级,而言有次也;先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。
《义田记》
方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。
《义田记》
屏而家居俟代者与焉;仕而居官者罢其给。
《义田记》
予尝爱晏子好仁,齐侯知贤,而桓子服义也。
《义田记》
其下为卿,为大夫,为士,廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已;而族之人操瓢囊为沟中瘠者,又岂少哉?
《义田记》
观文正之义,贤于平仲,其规模远举又疑过之。
《义田记》
择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。
《义田记》
孟子曰:「亲亲而仁民,仁民而爱物。
《义田记》
公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后必有史官书之者,予可无录也。
《义田记》
族之聚者九十口,岁入给稻八百斛。
《义田记》
是皆公之罪人也。
《义田记》
况于他人乎!
《义田记》
初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。
《义田记》
日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。
《义田记》
日食人一升,岁衣人一缣,嫁女者五十千,再嫁者三十千,娶妇者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之数,葬幼者十千。
《义田记》
」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。
《义田记》
以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。
《义田记》
既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。
《义田记》
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名句
曰归曰归,岁亦莫止。
少年强则国强
妇素未工诗,不知何以得此也,觉后感赋。
其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。
畏君之威,而受命于吏。
然鲁终不能用孔子,孔子亦不求仕。
子路曰:愿闻子之志。
十二雕窗六曲屏,题遍伤心句。
叔马慢忌,叔发罕忌。
有书无雁,寄谁归得。
高而展者,为板嶂岩。
谁谓雀无角?
毛遂曰:从定乎?
襄王曰:子之教我御,术未尽也。
还过吴,从江乘渡。
又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?
石成子曰:师败矣。
竹不能自异,唯人异之。
时昼言,然常以夜。
书此语桥柱上。
诗文
酬屈突陕
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送李中丞之襄州
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海棠
宋代
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咏怀古迹五首·其二
唐代
杜甫
春中喜王九相寻
唐代
孟浩然
日日
唐代
李商隐
息夫人
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王维
春晓
唐代
孟浩然
池州翠微亭
宋代
岳飞
送日本国僧敬龙归
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韦庄
江南逢李龟年
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杜甫
登科后
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孟郊
从军行七首·其四
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王昌龄
题苜蓿峰寄家人
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岑参
宿楚国寺有怀
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秋夜月中登天坛
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九月十日即事
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