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世之都三公位,享万锺禄,其邸第之雄,车舆之饰,声色之多,妻孥之富,止乎一己而已,而族之人不得其门而入者,岂少也哉!
《义田记》
独高其义,因以遗于世云。
《义田记》
况于施贤乎!
《义田记》
公虽位充禄厚,而贫终其身。
《义田记》
昔晏平仲敝车羸马,桓子曰:「是隐君之赐也。
《义田记》
殁之日,身无以为敛,子无以为丧,唯以施贫活族之义,遗其子而已。
《义田记》
公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。
《义田记》
」晏子曰:「自臣之贵,父之族,无不乘车者;母之族,无不足于衣食者;妻之族,无冻馁者;齐国之士,待臣而举火者,三百余人。
《义田记》
范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。
《义田记》
又爱晏子之仁有等级,而言有次也;先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。
《义田记》
方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。
《义田记》
屏而家居俟代者与焉;仕而居官者罢其给。
《义田记》
予尝爱晏子好仁,齐侯知贤,而桓子服义也。
《义田记》
其下为卿,为大夫,为士,廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已;而族之人操瓢囊为沟中瘠者,又岂少哉?
《义田记》
观文正之义,贤于平仲,其规模远举又疑过之。
《义田记》
择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。
《义田记》
孟子曰:「亲亲而仁民,仁民而爱物。
《义田记》
公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后必有史官书之者,予可无录也。
《义田记》
族之聚者九十口,岁入给稻八百斛。
《义田记》
是皆公之罪人也。
《义田记》
况于他人乎!
《义田记》
初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。
《义田记》
日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。
《义田记》
日食人一升,岁衣人一缣,嫁女者五十千,再嫁者三十千,娶妇者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之数,葬幼者十千。
《义田记》
」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。
《义田记》
以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。
《义田记》
既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。
《义田记》
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名句
汉果数挑楚军战,楚军不出。
不愁花不飞,到畏花飞尽。
我东曰归,我心西悲。
凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。
公子曰:学《诗》乎?
意所诚好而不得焉,粗得其似,则名之矣。
欲率诸侯破秦乎?
曰:火能焚水乎?
连曰:寺未有记,具石请记之。
襄王曰:子之教我御,术未尽也。
楼前有雁斜书。
子厚,讳宗元。
众木蔽春塘,花落如堕鸟。
此草也,冬夏不死。
小人无错,君子常过。
清风挽月醉西楼,笑卧红尘又一秋。
惜乎吾力不能振之,而其言不见信于世也。
故中御而从齐侯。
少孔子五十岁。
由是观之,神者生之本也,形者生之具也。
诗文
荣木
魏晋
陶渊明
客中作
唐代
李白
谢亭送别
唐代
许浑
山居即事
唐代
王维
赋得古原草送别
唐代
白居易
时运
魏晋
陶渊明
酬王维春夜竹亭赠别
唐代
钱起
中秋夜
唐代
李峤
寄全椒山中道士
唐代
韦应物
剑门道中遇微雨
宋代
陆游
邺都引
唐代
张说
读山海经·其一
魏晋
陶渊明
秦中感秋寄远上人
唐代
孟浩然
春雪
唐代
韩愈
望天门山
唐代
李白
山扉夜坐
唐代
王勃
绝句二首
唐代
杜甫
金铜仙人辞汉歌
唐代
李贺
长安清明
唐代
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归信吟
唐代
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