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公子之家昔为宰相,今为秀才,何可强同?
《与宋公子牧仲书》
其士女之问桃叶渡、游雨花台者,趾相错也。
《马伶传》
所谓财与力者,公子自审能之乎?
《与宋公子牧仲书》
公子才气超轶,何施不可?
《与宋公子牧仲书》
初,皖人阮大铖者,以阿附魏忠贤论城旦,屏居金陵,为清议所斥。
《李姬传》
当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者曰李伶,东肆则马伶。
《马伶传》
今论者顾欲公子求而交之,以为克似太保,此不惟不似,而固以相远甚矣。
《与宋公子牧仲书》
李姬者,名香,母曰贞丽。
《李姬传》
坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移座更近之,首不复东。
《马伶传》
仆窃见郡中自吴徐二三子凋谢之后,近二十年绝无有清才标映如公子者,尝心口叹颂不能置。
《与宋公子牧仲书》
姬尝邀侯生为诗,而自歌以偿之。
《李姬传》
王将军者殊怏怏,因辞去,不复通。
《李姬传》
迨半奏,引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也。
《马伶传》
未几,侯生下第。
《李姬传》
既奏,已而论河套,马伶复为严嵩相国以出,李伶忽失声,匍匐前称弟子。
《马伶传》
少风调皎爽不群。
《李姬传》
去后且三年而马伶归,遍告其故侣,请于新安贾曰:今日幸为开宴,招前日宾客,愿与华林部更奏《鸣凤》,奉一日欢。
《马伶传》
夫克似之道,在于守道,读书。
《与宋公子牧仲书》
马伶者,金陵之善歌者也。
《马伶传》
马伶曰:固然,天下无以易李伶;李伶即又不肯授我。
《马伶传》
李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上哉?
《马伶传》
马伶,名锦,字云将,其先西域人,当时犹称马回回云。
《马伶传》
夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也;以分宜教分宜,安得不工哉?(呜乎!
《马伶传》
既去,而兴化部又不肯辄以易之,乃竟辍其技不奏,而华林部独著。
《马伶传》
侯方域曰:异哉,马伶之自得师也。
《马伶传》
夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也;以分宜教分宜,安得不工哉?
《马伶传》
其志如此,技之工又须问耶?
《马伶传》
其夜,华林部过马伶:子,天下之善技也,然无以易李伶。
《马伶传》
梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二:曰兴化部,曰华林部。
《马伶传》
金陵为明之留都,社稷百官皆在,而又当太平盛时,人易为乐。
《马伶传》
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名句
旦早视之,果如其言。
莫凭小栏干,夜深花正寒。
国虽靡止,或圣或否。
群下咸无答者。
渺渺洞庭波,木叶下,楚天何处。
不可谓两明,此为两过。
阴成外江畔,老向惠陵东。
道苟直,虽死不可回也;如回之,莫若亟去其位。
亦各言其志也。
怨禄运之不遭,虽义结而绝离。
寺僧方散午斋,余为启扉。
颜、曾之养,其为乐也大矣,又何阙焉?
余笑而不应。
于是遂就书。
如今何处,倚月明楼。
正是梦回时,拥衾无限思。
申胥谏曰:不可许也。
势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗。
人生图嗣息,尔死我念追。
幸兄贤,斋葬之谋,勿与校计。
诗文
登高
唐代
杜甫
归嵩山作
唐代
王维
观猎
唐代
王维
十一月四日风雨大作·其二
宋代
陆游
送崔子还京
唐代
岑参
风雨
唐代
李商隐
凉思
唐代
李商隐
息夫人
唐代
王维
望岳
唐代
杜甫
示儿
宋代
陆游
晚次鄂州
唐代
卢纶
池州翠微亭
宋代
岳飞
过李处士山居
唐代
姚合
春夜喜雨
唐代
杜甫
早春野望
唐代
王勃
逢雪宿芙蓉山主人
唐代
刘长卿
赠刘景文
宋代
苏轼
登洛阳故城
唐代
许浑
奉和中书舍人贾至早朝大明宫
唐代
岑参
侠客行
唐代
李白