这首杏花诗写的很清新工丽，也寄托了作者的心志。清人吴乔说，温诗“五言律尤多警句，七言律实自动人。”这首咏杏花的诗就很清新动人。
首两句写杏花初绽为红色，待繁茂之时则是一片雪白。“红花初绽雪花繁”即写出杏花颜色状貌，又交待先红后白的过程，非常形象凝炼。接着是描写其空间状态，“重叠高低满小园”一幅重叠高低花枝招展的杏花图展现眼前。三、四句则是即景生情，杏花正在繁盛之时就预感到衰落之惆怅，更怎堪忍受花开花落缤纷飞落之苦呢？五六两句笔锋一转，又写丰富的诗情被世事牵累而发为“诗千首”，但到头来还是失意惆怅、一醉方休了。结尾两句则是全诗的升华和归宿：杏花满园，艳歌杳杳而可怜的红杏却在园中受朱门的重重阻隔。作者以杏花自喻，只能越墙而出，才能为世人所知，才华才能为世人所用。
温庭筠（约812或说801、824）年—约866或说870、882年）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，常被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
身是菩提树，心为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！
