故镇行

北山崒嵂界天碧,山前古境烟霞集。两街老木风飕飕,几道寒泉声沥沥。

沟塍缭绕禾麦稠,椒林果实被道周。人家门巷甚萧洒,村园水石殊清幽。

西边梵宇临深谷,俯视溪田蔼新绿。钟阁风云入壮怀,佛殿金银炫尘目。

断碑苍藓还摩挲,细看岁月良已多。赵宋金元迭兴构,黄童白叟争奔波。

誇雄竞丽犹未已,衰歇几何还又起。大道由来甚坦夷,何不归斯而舍彼。

亲朋导我村北行,丛祠户牖涂丹青。龙堂鬼物极雄怪,土祠洞府何幽冥。

还复崎岖历西涧,褰衣竞涉波凌乱。高柳啾啾栖暮禽,平芜渺渺语飞燕。

嗟哉此境良亦稀,游览未毕情依依。念我昔年走天下,每逢山水娱清辉。

况兹故里好林壑,有田可耕薪可斫。待余他日重归来,拟卜山居寻旧约。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。

羔裘逍遥,狐裘以朝。岂不尔思?劳心朝朝。
羔裘翱翔,狐裘在堂。岂不尔思?我心忧伤。
羔裘如膏,日出有曜。岂不尔思?中心是悼。

断垣甃石新修叠,折戟埋沙旧战场。
闤闠凋零煨烬里,春风生草没牛羊。

鸟衔野田草,误入枯桑里。
客土植危根,逢春犹不死。
草木虽无情,因依尚可生。
如何同枝叶,各自有枯荣。

凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。

仰头月在天,照我影在地。
我行影亦行,我止影亦止。
不知我与影,为一定为二。
月能写我影,自写却何似。
偶然步溪旁,月却在溪里。
上下两轮月,若个是真底。
为复水是天,为复天是水。

三十六离宫,楼台与天通。
阁道步行与,美人愁烟空。
恩疏宠不及,桃李伤春风。
淫乐意何极,金舆向回中。
万乘出黄道,千旗扬彩虹。
前军细柳北,后骑甘泉东。
岂问渭川老,宁邀襄野童。
但慕瑶池宴,归来乐未穷。

罗袂兮无声,玉墀兮尘生。
虚房冷而寂寞,落叶依于重扃。
望彼美之女兮,安得感余心之未宁?

袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。

行止皆无地,招寻独有君。
酒中堪累月,身外即浮云。
露白宵钟彻,风清晓漏闻。
坐携余兴往,还似未离群。