译文
太和二年天大旱，庄稼没有收成，黎民百姓特别饥饿。
苍天笼盖多么辽阔广大！它繁育成长着万物众生。
抛弃他们，他们必会憔悴困顿，养育他们，他们一定滋长繁盛。
瑞云从北方袅袅飘起，飘飘荡荡向南方飞行。
应时的好雨半夜降下，隆隆的雷声回响在庭院上空。
良种撒满肥沃的土地，秋熟时节必有好收成。

注释
太和：魏明帝曹叡年号（227—233）。太和二年，即公元228年。
三麦：泛指庄稼。
不收：没有收成。
分：特别。
覆：覆盖。
弥：普遍。
苞：丰茂。
群生：众生，这里指众生物。
弃之：（上天）抛弃群生。之：群生。
惠之：给群生恩惠，对群生照拂。
滋荣：滋生繁茂。
庆云：即景云，也称卿云。古人迷信，以为是祥瑞之气。
郁述：即郁律，云气上升的样子。
时雨：及时雨。
长雷：响声持久的雷。
周：环绕。
嘉种：良种。
膏壤：肥沃的土壤。
登秋：秋熟。登，成熟。
毕：同“必”，一定。

　　该诗有序说：“太和二年大旱，三麦不收，百姓分于饥饿。”《三国志・魏志》卷三和《资治通鉴》卷七十一《魏志三》都有太和二年（公元228年）五月大旱的记载。据此，知该诗当作于太和二年的夏天，时久旱而雨，诗人很是欣喜，遂作该诗。

　　“天覆何弥广！”该诗以感叹句式领起，直呼而出，赞颂了“苞育”万物的上天，感情很是浓烈。接着，又以“弃之必憔悴。惠之则滋荣”这样的诗句，强调了上天的神威，突出了群生（当然也包括诗人自己）对上天的依存关系。一个“必”字，一个“则”字，笔力雄健，含义深广，有力地表现了诗人对上天的崇仰和寄赖之情。

　　“庆云”四句，展开写天降时雨的过程，描写具体，绘声绘色：满天烟云，从北边升起，然后，飘飘忽忽向西南方向集聚。到了半夜，终于下起了一场大雨，雷声隆隆不绝于耳，大雨倾盆润泽久旱的土地……好一场及时雨！诗人用“庆云”“时雨”“终夜降”“周我庭”，把久旱逢霖的欣喜准确形象地表达出来，这种感情，也正是广大挣扎在饥饿、死亡边缘的劳苦民众的心声。

　　“嘉种盈膏壤，登秋必有成”，是作者触景生情的畅想。大地膏润，嘉禾时播，遥想秋收之日，必当五谷丰登、颗粒金黄。从而结束全篇，照应了篇首对上天的礼赞，充满了喜悦和希望，结得俊爽有神。

　　综观全诗，通过对久旱时雨的描写，以典雅的文字、庄重的音节和浓烈的感情，歌颂了天孕万物的恩泽，表达了由衷的喜悦和美好的希望。在内容和形式上，远袭《诗经》“颂”诗模样，有庙堂文学遗风，故陆侃如先生认为此诗“很坏”（《中国诗史》）。平情而论，似嫌苛求。也有人结合曹植后期诗篇比较臆晦的特点，认为此诗采用比兴手法，实则寄托了曹植对魏明帝曹叡的希望，祈求他能如天地之无私覆。

　　《喜雨诗》是一首五言古诗。全诗语言朴素，寓意深远，以典雅的文字、庄重的音节和浓烈的感情，歌颂了天孕万物的恩泽，表达了由衷的喜悦和美好的希望；诗中表面写久早逢雨的喜悦，实际是诗人希望明帝曹叡能如天之无私，重用自己，使自己实现建立功业的理想，表达了诗人美好的政治愿望。