禄山炽乱，火焚昆岗。炎炎二京，鞠为战场。百官奔走，万乘苍黄。
孰城能守，孰地不亡。瞻彼濉水，其流汤汤。有城有民，在濉之阳。
远位巡上，巡智我彊。以城授巡，巡亦克当。贼从西来，杀气堂堂。
旌旗如林，对城而行。巡远登城，辞毅色康。城中之人，踊跃倍常。
贼知城坚，坐甲裹粮。城中食尽，杀爱以尝。士无二志，持病扶疮。
宁守城死，城不可降。霁云勇烈，跳城轶出。走泗投贺，求兵救乏。
贺饮霁云，牢醴罗列。霁云避席，谓众云曰。濉阳之人，不食一月。
义不独饱，食下辄咽。以刀断指，左右流泣。彼何人兮，忌忠嫉节。
心不感兮，贼功害伐。不出一兵，坐观斧钺。霁云心折，寸寸如铁。
霁云据鞍，怒发冲冠。一矢以志，复来不完。路人傍观，涕流汍澜。
远近闻者，为之辛酸。力尽且穷，城孤无援。至死不屈，万戈来攒。
精诚内发，颜色自安。身轻鸿毛，名重泰山。吾执唐刑，罔容于奸。
未诛禄山，先诛贺兰。
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。
束带值明后，顾盼流辉光。
一心在陈力，鼎列夸四方。
款款效忠信，恩义皎如霜。
生时亮同体，死没宁分张。
壮躯闭幽隧，猛志填黄肠。
殉死礼所非，况乃用其良。
霸基弊不振，晋楚更张皇。
疾病命固乱，魏氏言有章。
从邪陷厥父，吾欲讨彼狂。
