戴生大司成之侄婿，经授春秋究凡例。春王正月大统明，西狩获麟笔削既。
二百四十二年指掌中，属辞比事须融通。谨严独得昌黎老，大义特造伊川翁。
经世之书真大典，鱼鲁何如尚讹舛。胸中要自有权衡，笔下何须苦裁剪。
戴生业此凡几年，一朝归兴何翩然。连环屡梦老亲面，兰桡便理西江船。
江头载酒纷纷来送别，半是青云之器桥门客。离情草草何足云，英论滔滔殊未竭。
明维九月天宇凉，洞庭木落南雁翔。丹枫耀日染霜叶，白云映水摇秋光。
祖筵酒尽挂征席，千里乡闱秪几日。升堂拜舞称寿觞，倍觉双亲喜盈溢。
双亲之喜将何如，有子一别三年馀。但得经书载子腹，绝胜甘旨左右趋。
戴生起拜奉亲志，读书须学圣贤事。古来声利等浮云，直自麟经溯洙泗。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
风从北来不可当，街中横吹人马僵。
西家女儿午未妆，帐底炉红愁下床。
东家唤客宴画堂，两行玉指调丝簧。
锦绣四合如垣墙，微风不动金猊香。
我独登城望大荒，勇欲为国平河湟。
才疏志大不自量，西家东家笑我狂。
生死悠悠尔，一气聚散之。
偶来纷喜怒，奄忽已复辞。
为役孰贱辱？为贵非神奇。
一朝纩息定，枯朽无妍蚩。
生平勤皂枥，锉秣不告疲。
既死给槥椟，葬之东山基。
奈何值崩湍，荡析临路垂。
髐然暴百骸，散乱不复支。
从者幸告余，眷之涓然悲。
猫虎获迎祭，犬马有盖帷。
伫立唁尔魂，岂复识此为？
畚锸载埋瘗，沟渎护其危。
我心得所安，不谓尔有知。
掩骼著春令，兹焉值其时。
及物非吾事，聊且顾尔私。
黄花不负秋，与秋作光辉。
夜霜犹作作，朝日为解围。
今晨岂重九，节意入幽菲。
孤芳擅天地，众卉亦已微。
殷勤黄金靥，照辉白板扉。
沽酒欲寿花，孔兄与我违。
清坐绝省事，未觉此计非。
夕英岂不腴，骚人自难肥。
