这首诗是《秋怀三十六首》中的第二十一首,主要描绘寒露时节的秋景,抒发了对于时节更替和人生境遇的感慨。
首联“寒露缀衰草,凄风摇晚林”,勾勒出一幅秋日画卷:寒露如细碎珠玉,点缀于枯黄衰草之间,凄冷秋风则轻拂着傍晚时分的树林。诗人以细腻笔触勾勒出秋日典型景象。寒露凝结于衰败草叶之上,宛如晶莹泪滴,为秋意平添了几分凄美;秋风呼啸,穿梭于暮色中的树林,那瑟瑟颤动的枝叶,仿佛在轻声诉说着季节的哀愁。如此描写,不仅精准点明了时令特征,更营造出一种孤寂而清冷的氛围,使读者仿佛被一股无形的力量牵引,瞬间置身于诗人笔下的秋日世界,感同身受。
颔联“鸟声上复下,天气晴还阴”,视角由静谧转为灵动,从枝头鸟儿上下翻飞的鸣叫声,到天空云层阴晴变幻的景象,进一步渲染了秋日的变幻莫测。鸟鸣的欢快本可为沉寂的秋景带来一丝生机,然而这上下翻飞的忙碌,又似乎在徒劳地抗争着日益浓厚的秋意;天气的阴晴交替,恰似人生路途的坎坷波折,难以预料。诗人在此巧妙地将自然景象与人生哲理相融合,展现出非凡的艺术造诣。此联既展现了自然界的丰富多变,也隐喻了人生的起伏不定,引人深思。
颈联“节改一时事,人怀千古心”,诗意在此处陡然升华。季节更迭,不过是自然规律下的一时之事,草木的荣枯、寒暑的交替,皆只是眼前瞬息万变的表象;而人,却怀揣着跨越千古的悠悠情思与深邃感悟。此联表达了诗人对于时节更替与人生境遇的感慨。这是诗人站在时间长河之畔,以超脱的视角进行的深刻洞察:岁月悠悠流转,人事如梦变迁,但人类内心深处对于理想、对于价值的执着追求,却如同璀璨星辰,永恒不变。他挣脱了眼前秋景的束缚,将目光投向历史的长河,个体在浩瀚时代洪流中的渺小与精神世界的伟大,在此形成了鲜明而强烈的对比,令人振聋发聩,深思不已。
尾联“谁云子期死,举世无知音”,运用了钟子期和俞伯牙的典故,表达了诗人对于知音难觅的遗憾。然而,邵雍却以独特的视角反其意而用之,他问道:谁说子期离世之后,这世间便再无能懂我之人?这看似是在自我慰藉,实则彰显出诗人豁达自信、超然物外的胸襟。即便身处如秋日般萧瑟、清冷的尘世,知音难寻,他也坚信自己心中那颗怀揣“千古心”的灵魂,终将遇见能与之共鸣的知己,绝不会因一时的孤寂而颓废消沉。
通览全诗,可见邵雍巧妙借秋景以抒胸臆,以景语细腻传达心语。诗中,从对自然之景细微变化的敏锐捕捉,到对人生、时间、知音等宏大命题的深刻思索,层次分明却又浑然天成,相得益彰。在艺术表现层面,诗人用词精准独到,“缀”“摇”“上复下”“晴还阴”等一系列动词、短语,将秋景描绘得鲜活灵动,仿佛跃然眼前;对仗工整严谨,颔联与颈联的句式结构对称精巧,读来朗朗上口,既富有音韵之美,又展现出形式之妙。这首《秋怀》,不仅仅是诗人对一个秋日的感怀,更是他留给后世的一份珍贵精神馈赠。它激励着我们在人生的秋日里,即便知音难寻、旅途孤寂,也要始终怀揣着希望与信念,坚守内心那份“千古心”,静心聆听岁月的悠悠回响,执着追寻那或许隐匿在时光褶皱深处的知音。
本首诗主要描绘寒露时节的秋景。首联勾勒出寒露缀草、凄风摇林的孤寂秋景;颔联借鸟声上下、天气阴晴,渲染秋日变幻;颈联将季节更迭与人生感悟相融,升华诗意;尾联运用钟子期与俞伯牙典故,表达对知音难觅的豁达态度。全诗借景抒情,从自然之景细微变化到对人生、时间、知音的思索,层次分明又浑然一体。诗人用词精准、对仗工整,此诗不仅是秋日感怀,更是留给后世的精神财富,激励人们坚守内心信念,追寻知音 。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山(今河南辉县市百泉苏门山),卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
巢父掉头不肯住,东将入海随烟雾。
诗卷长留天地间,钓竿欲拂珊瑚树。
深山大泽龙蛇远,春寒野阴风景暮。
蓬莱织女回云车,指点虚无是归路。
自是君身有仙骨,世人那得知其故。
惜君只欲苦死留,富贵何如草头露?
蔡侯静者意有余,清夜置酒临前除。
罢琴惆怅月照席:几岁寄我空中书?
南寻禹穴见李白,道甫问讯今何如!