可惜荔枝红易落，佳客不来山鸟啄。红稀绿暗掩荆扉，茶熟香清思旧约。
何人江上驻扁舟，惊起沙边閒白鸥。林间犬吠知有客，短墙倚望凝双眸。
闻声识客客不俗，行吟直到树边屋。谛观乃是意中人，昨日面生今面熟。
白莲社长刘驎之，严陵周党遥相期。馀閒更坐三生石，长日惟消百八棋。
棋罢花间陈玉馔，清斋留与山僧饭。客来已过午钟鸣，非时未敢行方便。
高人饱食自主宾，野老傍观各任真。谈谐坐到日西夕，有约重来莫厌频。
竹边笋，花下藕，寻常茶饭吾家有。荔枝落尽龙眼生，嘉果还堪嘉客口。
乘兴来时及早来，莫待午堂钟板后。临行一句更叮咛，瓶汲山泉休载酒。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
