译文
自靖康以来，丧亡离乱之事多得不堪言说，而兵戈纷争之事竟难以止息。
朝中公卿害怕被掳为夷狄之民，故纷纷逃散；我定要像江汉朝宗于海一样，追随建在东南的新宋王朝。
旧帝被掳北移黄龙，音讯断绝；新君即将东幸，追随不及。
自己没有什么办法可以纾解国难，也没有什么办法可以分担君忧。
今时势艰危如此，固非难以预料，而我生本自飘浮。
秋日黄花，纷披四野，作此秋日之荣秀，更欲使何人观赏呢？

注释
干戈：干、戈皆为古代兵器，代指战争和动乱。
左衽（rèn）：语出孔子《论语·究问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”衣襟向左掩。披头散发，指异族入侵为主。古代少数民族的服装，前襟向左掩，不同于中原一带人民的向右掩。衽，衣襟。
黄龙府：即和龙城，今吉林省长春市农安县县城内。北宋徽宗、钦宗被金人掳后被囚禁在五国城。五国城属黄龙府。
云移白鹭（lù）洲：指宋高宗在南边建立朝廷。云，紫云，天子之气，指皇帝的銮舆；白鹜洲，长江中洲渚，位于建康（今南京）西南江中。
云何：如何；舒：纾解，缓解；持底：拿什么。

　　这首五言排律系作者在邓州（今属河南）所写。按年谱：作者发商水后，继续南奔，至春末到达邓州南阳，寓居僚友之家。七月，作者复北还陈留，时事草革，不可留居，于是再从叶县方向南下，辗转至襄阳。宋建炎元年（1127年）春，作者自襄阳之光化再入邓州，卜居城西。此诗即是年秋九月在邓州所作。

　　诗题“感事”，总指靖康、建炎以来的丧乱事变，诸如汴京被占，徽、钦二帝被俘，高宗播迁，以及公卿士大夫窜亡等。“感事”之“事”，蕴含广泛，非指一时一事。

　　此诗先写常年征战，让人不知该从何说起；接着连续用了“危左衽”“断黄龙府”“移白鹭洲”三个典故来表达北宋被灭、南宋偏安的现实；最后诗人以写景作结，菊花盛放与眼前凄凉的事实形成鲜明对比，一句反问将内心的悲伤与郁闷表现出来，深沉曲折却哀婉动人。全诗情感委婉深刻，抑扬顿挫，真挚感人。

　　“丧乱那堪说，干戈竟未休。”在百感交集之下，话却说自从头。自从靖康丧亡离乱以来，国事扰攘，国土日蹙，所不忍言；而兵争干戈之事方兴未已，竟未能望其止息。“那堪”、“竟未”，感慨苍凉沉至。

　　“公卿危左衽，江汉故东流。”此句的意思是：公卿大夫害怕被金人所掳，化为夷狄之民，故而纷纷逃散。下句用《禹贡》：“江汉朝宗于海。”但陈诗此句，是切自己所在之地而言，因邓州是长江、汉水临近之地。“江汉故东流”，是诗人说自己一定要像江汉朝宗于海一样，追随建在东南的南宋朝廷。

　　“风断黄龙府，云移白鹭洲。”五代时，后晋石敬瑭割燕云十六州以谄媚契丹，契丹封他为“儿皇帝”。辽大同元年（947年），契丹逼晋，并俘虏了石敬瑭之子石重贵，把他囚禁在黄龙府。北宋亡国以后，徽宗、钦宗被金人所掳，囚禁于五国城（五国城：辽国地名，后内附；划归黄龙府），其事与晋事相类。下句“云移白鹭洲”，当时宋高宗的朝廷移在扬州。这都是诗人所系念所感伤的事。

　　“云何舒国步，持底副君忧？“云何”，犹言如何；“持底”，犹言用什么。诗人说，自己没有什么办法可以纾解国难，也没有什么办法可以分担君忧。

　　“世事非难料，吾生本自浮。”上句亦《发商水道中》“世事本前期”之意。意云：今时势艰危如此，固非难以预料，而是事出有因。“吾生本自浮”，虽则前事有因，而我生本自飘浮。命运如此，为之奈何。

　　“菊花纷四野，作意为谁秋！”时势艰危如彼，身世漂泊如此，已足使人感伤。然则秋日黄花，纷披四野，作此秋日之荣秀，很难让人有观赏的欲望。

　　陈与义这首《感事》诗，确是逼近杜甫。从遣词用字上看，“那堪”、“竟未”，“危”、“故”，“断”、“移”等，都是沉实的字眼，有杜诗的风味。从比兴手法上看，“风断”、“云移”一联，以天象喻人事，也深得杜诗的兴寄之妙。至于以景抒情作结，又是杜甫即事咏怀一类诗作的常见章法。全篇苍凉沉郁，居然老杜气韵。比纪昀稍晚的南阳人邓显鹤，著有《南村草堂文钞》，他在一篇序文中说：“自来诗人多漫浪湖湘间，如少陵、退之、柳州及刘梦得、王龙标辈，皆托迹沅、澧、郴、湘、衡、永间，绝无有至吾郡者，有之，自简斋始。”又说：“简斋先生诗，以老杜为宗，避乱湖峤，间关万里，流离乞食，造次不忘忧爱，亦与少陵同。”“不忘忧爱”，是杜甫的大节，也是简斋的大节。用这四个字去看这首《感事》诗，正是十分契合。

　　《感事》是一首五言排律。此诗先写常年征战，让人不知该从何说起；接着连续用“危左衽”“断黄龙府”“移白鹭洲”三个典故来表达北宋被灭、南宋偏安的现实；最后以写景作结，菊花盛放与眼前凄凉的事实形成鲜明对比，一句反问将内心的悲伤与郁闷表现出来，深沉曲折却哀婉动人。全诗情感委婉深刻，抑扬顿挫，真挚感人，身世漂泊如此、时势艰危如彼，具有浓厚的感伤情绪。