巩启：

　　八月中，承大夫人大祥，于邮中寓书奉慰。十月，梅厚秀才行，又寓书。不审皆到否？昨日忽被来问，良慰积日之思。深甫殂背，痛毒同之，前书已具道矣。示及志铭，反复不能去手。所云：令深甫而有合乎彼，则不能同乎此矣。是道也，过千岁以来，至于吾徒，其智始能及之，欲相与守之。然今天下同志者，不过三数人尔，则于深甫之没，尤可为痛。而介甫于此，独能发明其志，读之满足人心，可谓能言人之所不能言者矣。顾犹见使商确所未安。观介甫此作，大抵哀斯人之不寿，不得成其材，使或可以泽今，或可以觉后，是介甫之意也。而其首则云「深甫书足以致其言」，是乃称深甫以未成之材而著书，与夫本意违矣。愿更详之。孟子之书，韩愈以谓非轲自作，理恐当然。则所云「幸能著书者」，亦惟更详之也。如何？幸复见谕所云「读礼因欲有所论著」，恐尝为介甫言，亦有此意，顾不能自强，又无所考质，故莫能就。今介甫既意及于此，愿遂成之，就令未可为书，亦可因得商榷矣。相别数年，巩在此全纯愚以静俟，庶无大悔。顾苟禄以弃时日，为可怅惜，未知何日得相从讲学，以勖其所未及，尽其所可乐于衰暮之岁乎？此日夜倦倦往来于心也。示谕溲血，比良巳否？即日不审寝食如何？上奏当称前某官。十数日前见刘琮，言已报去，承见问，故更此及之尔。今介甫果以何时此来乎？不惜见谕。子进弟奄丧，巳易三时矣，悲苦何可以堪！二侄年可教者，近巳随老亲到此。二尤小者，六舍弟尚且留在怀仁，视此痛割，何可以言！承介甫有女弟之悲，亦巳屡更时序，窃计哀戚何以自胜？余惟强食自爱，不惜时以一二字见及。不宣。

　　巩启上。