译文
珠帘半卷，熏香已快要燃尽，二月的东风像是在催促着柳树传递春的信息。我坐在琵琶旁，心中暗自思量，在鹦鹉面前，却不愿再提及那些心事。
心上人走了以后，心里产生了许多离愁别绪。漫长的白天喝了酒就很困倦，不知道他的心究竟在谁的身上，满眼含泪，却怎么也说不尽这心中的哀愁。
注释
香销印：香印，用香印造型的香。又称作香篆、印香、篆香。最初用于寺院诵经时，后来在民间也很流行，通过看香焚烧的程度和烧出来的粉末的样子来计算时间。香印在唐代时就已开始流行，唐诗中多有体现。这里形容印记燃烧尽了，表示时间已经很晚。
琵琶：暗用白居易《琵琶行》句：“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。”
鹦鹉：借用朱庆馀《宫词》句：“含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。”
惊鸿：指心上人。
阿谁：谁人。
欧阳修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。
出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
王事适我，政事一埤益我。我入自外，室人交徧谪我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
王事敦我，政事一埤遗我。我入自外，室人交徧摧我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
