答周君巢饵药久寿书

  奉二月九日书,所以抚教甚具,无以加焉。丈人用文雅,从知己,日以惇大府之政,甚适。东西来者,皆曰:“海上多君子,周为倡焉。”敢再拜称贺。

  宗元以罪大摈废,居小州,与囚徒为朋,行则若带线𬙊索,处则若关桎梏,彳亍而无所趋,拳拘而不能肆,槁焉若枿,𬯎焉若璞。其形固若是,则其中者可得矣,然犹未尝肯道鬼神等事。今丈人乃盛誉山泽之臞者以为寿且神,其道若与尧舜、孔子似不相类焉,何哉?又曰:饵药可以久寿,将分以见与,固小子之所不欲得也。尝以君子之道,处焉则外愚而内益智,外讷而内益辩,外柔而内益刚;出焉则内外若一,而时动以取其宜当,而生人之性得以安,圣人之道得以光。获是而中,虽不至耇老,其道寿矣。今夫山泽之臞,于我无有焉。视世之乱若理,视人之害若利,视道之悖若义;我寿而生,彼夭而死,固无能动其肺肝焉。昧昧而趋,屯屯而居,浩然若有馀,掘草烹石,以私其筋骨,而日以益愚,他人莫利,己独以愉。若是者愈千百年,滋所谓天也,又何以为高明之图哉?

  宗元始者讲道不笃,以蒙世显利,动获大僇,用是奔窜禁锢,为世之所诟病。凡所设施,皆以为戾,从而吠者成群。已不能明,而况人乎?然苟守先圣之道,由大中以出,虽万受摈弃,不更乎其内。大都类往时京城西与丈人言者,愚不能改。亦欲丈人固往时所执,推而大之,不为方士所惑。仕虽未达,无忘生人之患,则圣人之道幸甚,其必有陈矣。不宣。宗元再拜。

柳宗元

柳宗元(773年—819年11月—8日),字子厚,汉族,出生于京城长安(今陕西西安) ,祖籍河东郡(今山西省运城市永济、芮城一带)人,出身河东柳氏,世称柳河东、河东先生。因官终柳州刺史,又称柳柳州、柳愚溪。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文章的成就大于诗作。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,被推为“游记之祖”。著有《河东先生集》。

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紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。

为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折,二十三年折太多。

汉寿城边野草春,荒祠古墓对荆榛。
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华表半空经霹雳,碑文才见满埃尘。
不知何日东瀛变,此地还成要路津。

朅来豪游子,势利祸之门。
如何兰膏祸,感激自生冤。
众趋明所避,时弃道犹存。
云渊既已失,罗网与谁论。
箕山有高节,湘水有清源。
唯应白鸥鸟,可为洗心言。

南风原头吹百草,草木丛深茅舍小。
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田家此乐知者谁,我独知之归不早。
乞身当及彊健时,顾我蹉跎已衰老。

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我鹰下韝爪觜健,壮士抚剑精神生。
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五原草枯苜蓿空,青海萧萧风卷蓬,
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每出身如梦,逢人强意多。
归来仍寂寞,欲语向谁何?
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世间无最苦,精爽此销磨。

从来有修短,岂敢问苍天?
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忍此连城宝,沉埋向九泉!

小儿不识愁,起坐牵我衣。
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儿痴君更甚,不乐愁何为。
还坐愧此言,洗盏当我前。
大胜刘伶妇,区区为酒钱。

千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。
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反照入闾巷,忧来与谁语。
古道无人行,秋风动禾黍。