杖策招隐士，荒途横古今。
岩穴无结构，丘中有鸣琴。
白云停阴冈，丹葩曜阳林。(白云 一作：白雪)
石泉漱琼瑶，纤鳞亦浮沉。
非必丝与竹，山水有清音。
何事待啸歌，灌木自悲吟。
秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。
踌躇足力烦，聊欲投吾簪。
译文
手持树枝去招寻隐士，道路荒芜，好像从古代到现在都没有通行过。
这里只有岩穴看不见房屋，阵阵琴鸣音从山中传来。
白雪停在北山梁，红花盛开南山林。
泉水激荡于山石之间，小鱼沉浮于溪水之中。
无须箫管与丝弦，山水自然有清乐。
何必歌唱，风吹灌木的声音自是一种悲戚的吟哦了。
食物里兼有秋菊，衣襟上杂佩幽兰。
在世途上徘徊，脚力疲乏。且弃官在此隐居吧！
注释
策：细的树枝。
招：寻。
荒涂：荒芜的道路。
横：塞。
横古今：从古至今被阻塞。
岩穴：山洞。
结构：指房屋建筑。
白云：《世说新语·任诞》篇注作“白雪”，可从。
阴：山北为阴。
冈：山脊。
丹葩（pā）：红花。
阳：山南为阳。
阳林：山南的树林。
漱：激。
琼瑶：美玉，这里指山石。
纤鳞：小鱼。
或浮沉：时沉时浮。
丝：弦乐器。
竹：管乐器。
啸歌：吟咏。
灌木：丛生的树木。
糇（hóu侯）：食。兼糇粮：兼作粮食。
间：杂。
间重襟：杂佩在衣襟上。
踌躇：徘徊。
烦：疲乏。
簪：古人用它连结冠和发。
投簪：犹弃冠，指放弃官职。
《招隐诗二首·其一》是一首五言古诗。此诗以杖策招寻隐士开篇，点明主题，接着描写隐逸生活的简朴、高雅和周围环境的秀美，后说诗人对山水之音的热爱，认为自然之音足以悦耳，无需丝竹之音的点缀，灌木的悲吟也已足以打动人心，无需人为的啸歌来增添情感；最后以秋菊为粮、幽兰为伴的描写，展现了隐逸生活的清苦与高雅，说自己足力疲惫、欲投簪隐去，指明了内心的抉择与归宿。此诗勾勒出一幅隐逸生活的画卷，实是诗人被世事磋磨后的另一种选择。
左思（约250～305）字太冲，齐国临淄（今山东淄博）人。西晋著名文学家，其《三都赋》颇被当时称颂，造成“洛阳纸贵”。左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时，因妹左棻被选入宫，举家迁居洛阳，任秘书郎。晋惠帝时，依附权贵贾谧，为文人集团“二十四友”的重要成员。永康元年（300年），因贾谧被诛，遂退居宜春里，专心著述。后齐王司马冏召为记室督，不就。太安二年（303年），因张方进攻洛阳而移居冀州，不久病逝。
兴定庚辰八月中作
西园老树摇清秋，画船载酒芳华游。
登山临水祛烦忧，物色无端生暮愁。
百年此地旃车发，易水迢迢雁行没。
梁门回望绣成堆，满面黄沙哭燕月。
荧荧一炬殊可怜，膏血再变为灰烟。
富贵已经春梦后，典刑犹见靖康前。
当时三山初奏功，三山宫阙云锦重。
璧月琼枝春色里，画栏桂树雨声中。
秋山秋水今犹昔，漠漠荒烟送斜日。
铜人携出露盘来，人生无情泪沾臆。
丽川亭上看年芳，更为清歌尽此觞。
千古是非同一笑，不须作赋拟阿房。
