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贞观政要名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 刑赏之本,在乎劝善而惩恶,帝王之所以与天下为画一,不以贵贱亲疏而轻重者也。

    《贞观政要卷八论刑法》

  • 可爱非君,可畏非民。

    《贞观政要卷一论政体》

  • 仁义积则物自归之。

    《贞观政要卷五论仁义》

  • 以石投水,千载一合,以水投石,无时不有。

    《贞观政要卷三君臣鉴戒》

  • 鉴形之美恶,必就于止水;鉴国之安危,必取于亡国。

    《贞观政要卷八论刑法》

  • 致安之本,惟在得人。

    《贞观政要卷三论择官》

  • 自知者明,信为难矣。

    《贞观政要卷二论求谏》

  • 抚之以仁义,示之以威信

    《贞观政要卷五论仁义》

  • 明镜鉴形,美恶必见。

    《贞观政要卷二论求谏》

  • 非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。

    《贞观政要卷十论慎终》

  • 若安天下,必须先正其身

    《贞观政要卷一论君道》

  • 帝王所欲者放逸,百姓所不欲者劳弊。

    《贞观政要卷六论俭约》

  • 为之而欲人不知,言之而欲人不闻,此犹捕雀而掩目,盗钟而掩耳者

    《贞观政要卷五论公平》

  • 国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。

    《贞观政要卷八论务农》

  • 为君之道,必须先存百姓。

    《贞观政要卷一论君道》

  • 贤者多财损其志,愚者多财生其过。

    《贞观政要卷六论贪鄙》

  • 有善始者实繁,能克终者盖寡

    《贞观政要卷一论君道》

  • 且众人之唯唯,不如一士之谔谔。

    《贞观政要卷二论纳谏》

  • 理国要道,在于公平正直

    《贞观政要卷五论公平》

  • 不勤于始,将悔于终。

    《贞观政要卷四尊敬师傅》

  • 君子扬人之善,小人讦人之恶

    《贞观政要卷五论公平》

  • 若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。

    《贞观政要卷三君臣鉴戒》

  • 心怀苟且,则节义不立。节义不立,则名教不兴。

    《贞观政要卷三君臣鉴戒》

  • 无常乱之国,无不可理之民者。

    《贞观政要卷五论公平》

  • 首创奢淫,危亡之渐。

    《贞观政要卷二论求谏》

  • 正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。

    《贞观政要卷二论求谏》

  • 能安天下者,惟在用得贤才。

    《贞观政要卷三论择官》

  • 兵威不息,劳止未康。

    《贞观政要卷三论封建》

  • 古之帝王为政,皆志尚清静,以百姓之心为心。

    《贞观政要卷一论政体》


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名句
  • 冬,请归平越,遂归。
  • 昔我往矣,日月方除。
  • 请复请,复请而後死,未暮也。
  • 听几片、井桐飞坠。
  • 物之至者始得谓之物之物也。
  • 不先于我,则先于彼;不出于西,则出于北。
  • 若此,予忍不铭。
  • 君有丈夫泪,泣人不泣身。
  • 泉上有亭,名与泉同。
  • 少孔子四十四岁。
  • 经岁余,有一子。
  • 不识天下之士,所以皆闻兼而非者,其故何也?
  • 晨对暮,雪对霜。
  • 飞去飞来双燕。
  • 青青水中蒲,长在水中居。
  • 乃躬藉处苦而民从之。
  • 兴,休羡他;亡,休羡他。
  • 由此言之,太公不诛二子,齐国亦不皆不仕。
  • 其本乱而末治者,否矣。
  • 会武等至匈奴。
诗文
  • 自蓟北归 唐代 高适
  • 元日 宋代 王安石
  • 春题湖上 唐代 白居易
  • 葛溪驿 宋代 王安石
  • 送柴侍御 唐代 王昌龄
  • 金城北楼 唐代 高适
  • 旅宿 唐代 杜牧
  • 新添声杨柳枝词二首 唐代 温庭筠
  • 题百叶桃花 唐代 韩愈
  • 秋日登吴公台上寺远眺 唐代 刘长卿
  • 奉和中书舍人贾至早朝大明宫 唐代 岑参
  • 离思五首 唐代 元稹
  • 房兵曹胡马诗 唐代 杜甫
  • 绝句二首 唐代 杜甫
  • 饮湖上初晴后雨二首·其二 宋代 苏轼
  • 走马川行奉送封大夫出师西征 唐代 岑参
  • 芙蓉楼送辛渐 唐代 王昌龄
  • 山行 唐代 杜牧
  • 游山西村 宋代 陆游
  • 杭州开元寺牡丹 唐代 张祜
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