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岂有鉴于子瞻之覆辙,彼所欲老而学之者,中郎欲少而学之乎?
《听雨堂记》
而岳阳楼峙于江湖交会之间,朝朝暮暮,以穷其吞吐之变态,此其所以奇也。
《游岳阳楼记》
况江湖于此会,而无一山以屯蓄之,莽莽洪流,亦复何致。
《游岳阳楼记》
至龙潭堤,树益茂,水益阔,是为西湖也。
《西山十记·记一》
以两相知之兄弟,而偕隐于山林,讲究性命之理,弹琴乐道,而著书瑞草、何村之间,恐亦不大寂寞也;而乃违性乖质,以战于功名之途,卒为世所忌,几至于死。
《听雨堂记》
注於河,河水深碧泓,澄激迅疾,潜鳞了然,荇发可数。
《西山十记·记二》
折而南,为华严寺。
《西山十记·记二》
夫孰有子瞻与子由两相知者?
《听雨堂记》
循溪行,至山将穷处,有庵。
《西山十记·记二》
游之日,风日清和,湖平于熨,时有小舫往来,如蝇头细字,着鹅溪练上。
《游岳阳楼记》
且将九锡之矣,遂取之以名吾亭。
《楮亭记》
然其跳达刺泼,游戏水上者,皆数寸鱼,其长尺许者,潜泳潭下,见食不赴,安闲宁寂,毋乃静燥关其老少耶?
《西山十记·记四》
溯源而上,屡陟弥高,石为泉啮,皆若灵壁。
《再游桃花源》
突兀奋怒,皱云驳雾,较华严洞更觉险怪。
《西山十记·记二》
宋自仁宗以后,皆非治朝也。
《听雨堂记》
然万竹中雪子敲戛,铮铮有声,暗窗红火,任意看数卷书,亦复有少趣。
《江行道中》
寺僧多业农事,日已西,见道人执畚者插者带笠者野歌而归。
《西山十记·记一》
楮虽不材,不同商丘之木,嗅之狂醒三日不已者,盖亦界于材与不材之间者也。
《楮亭记》
予推篷四顾:天然一幅烟江幛子!
《江行道中》
见石子鳞鳞,朱碧磊珂,如金沙布地,七宝妆施。
《西山十记·记二》
而以石战水,壁立雄峙,怒狞健鸷,随其洗磨;簸荡之来,而浪返涛回,触而徐迈,如负如背;千万年来,极其力之所至,止能损其一毛一甲,而终不能啮骨理而动龈齶。
《游石首绣林山记》
而中郎内宽而外激,心和而迹孤,尤与山林相宜。
《听雨堂记》
前开一镜,堤柳溪流,杂以畦畛,丛翠之中,隐见村落。
《西山十记·记一》
然吾命薄,或可以免于功名。
《听雨堂记》
予叹曰:士之值坎禀不平,而激为文章以垂后世者,何以异此哉!
《游石首绣林山记》
至西陵以下,岸多沙泥,当之辄靡,水始得遂其剽悍之性。
《游石首绣林山记》
竭此水方张之势,不足以当巴江旁溢之波。
《游岳阳楼记》
有洞可容千人,有石床可坐。
《西山十记·记二》
午间,黑云满江,斜风细雨大作。
《江行道中》
后有窦,深不可测。
《西山十记·记二》
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名句
谁持此碑入我室?
候铁楼门开,乃入。
于是公子泣,侯生曰:公子畏死邪?
维笋及蒲。
与可以墨为竹,视之良竹也。
賁育之断,不能为勇。
虚者道之常也,因者君之纲也。
山绕水,水萦城。
秦伯曰:晋国和乎?
以小易大,彼恶知之?
多求不如多省。
人之生也,谓其气行,人之死也,谓其形返。
季康子曰:孔子何如人哉?
曰归曰归,岁亦莫止。
有桃一株,方花。
余所见者,《徐文长集》《阙编》二种而已。
夫何患三子者?
折藏之,归以示成。
授之者天也,告之者神也,成之者运也。
苦将侬、强派作蛾眉,殊未屑!
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过华清宫绝句三首
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答张十一功曹
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