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韩愈名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 愈曰:自古圣人贤士,皆非有求于闻用也。

    《争臣论》

  • 为先生别。

    《送石处士序》

  • 恶得为有道之士乎哉?在《易·蛊》之上九云:不事王侯,高尚其事。

    《争臣论》

  • 故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。

    《祭十二郎文》

  • 方今寇聚于恒,师还其疆,农不耕收,财粟殚亡。

    《送石处士序》

  • 武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。

    《伯夷颂》

  • 及读阮籍、陶潜诗,乃知彼虽偃蹇,不欲与世接,然犹未能平其心,或为事物是非相感发,于是有托而逃焉者也。

    《送王含秀才序》

  • 蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。

    《石鼓歌》

  • 汉讳武帝名彻为通,不闻又讳车辙之辙为某字也;讳吕后名雉为野鸡,不闻又讳治天下之治为某字也。

    《讳辩》

  • 与其有乐于身,孰若无忧于其心。

    出自韩愈《送李愿归盘谷序》

  • 雪拥蓝关马不前。

    出自韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

  • 皆有揩字注字处,急于自解而谢,不能俟更写。

    《与陈给事书》

  • 守其道而不变,何子过之深也?愈曰:自古圣人贤士,皆非有求于闻用也。

    《争臣论》

  • 武陵太守好事者,题封远寄南宫下。

    《桃源图》

  • 其然乎?

    《祭十二郎文》

  • 其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!

    《送孟东野序》

  • 不鄙谓余,亦托以死。

    《祭柳子厚文》

  • 足三及门,而阍人辞焉。

    《后廿九日复上宰相书》

  • 直以年丰人乐,徇人之心,为京都士庶设诡异之观,戏玩之具耳。

    《论佛骨表》

  • 尝曰:吾子孙神明之后,不可与物同,当吐而生。

    《毛颖传》

  • 夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。

    《原毁》

  • 将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。

    出自韩愈《雉带箭》

  • 少年乐新知,衰暮思故友。

    《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

  • 馀存二十馀,次第知落矣。

    《落齿》

  • 其为道易明,而其为教易行也。

    《原道》

  • 其亦幸而出于三代之后,不见黜于禹、汤、文、武、周公、孔子也。

    《原道》

  • 嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。

    《山石》

  • 虽然,麟之出,必有圣人在乎位。

    《获麟解》

  • 是以有力者遇之,熟视之若无睹也。

    《应科目时与人书》

  • 材不为世用,道不行于时也。

    《柳子厚墓志铭》


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名句
  • 一片烟笼十里陂。
  • 殊觉此身茫茫,不知当置何所。
  • 其为广也,其为怪也,宜其为大也。
  • 风急岸花飞尽也,一曲啼红满袖。
  • 天依形,地附气。
  • 孔子曰:是闻也,非达也。
  • 人之生也,谓其气行,人之死也,谓其形返。
  • 合暗报来门锁了,夜深应别唤笙歌。
  • 今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶?
  • 是岁鲁哀公三年,而孔子年六十矣。
  • 意以天下之孝子为遇,而不足以为正乎?
  • 使者数趣之。
  • 余之行急,其详不可闻已。
  • 吴诡曰:西南山中,去此可三十余里。
  • 对曰:夫唯嗜鱼,故不受也。
  • 欲弃之,则不能舍,欲取之,则未能胜。
  • 其舍近墓。
  • 少孔子四十六岁。
  • 纵横接发,叶如低葵。
  • 愿得连冥不复曙,一年都一晓。
诗文
  • 古怨别 唐代 孟郊
  • 杭州开元寺牡丹 唐代 张祜
  • 冬晚对雪忆胡处士家 唐代 王维
  • 春宵 宋代 苏轼
  • 书湖阴先生壁二首 宋代 王安石
  • 戏为六绝句 唐代 杜甫
  • 咏怀古迹五首·其三 唐代 杜甫
  • 梁州梦 唐代 元稹
  • 清平调·其一 唐代 李白
  • 竹里馆 唐代 王维
  • 泜水 清代 郑燮
  • 炀帝陵 唐代 罗隐
  • 聚蚊谣 唐代 刘禹锡
  • 仲春郊外 唐代 王勃
  • 虢州后亭送李判官使赴晋绛 唐代 岑参
  • 春晓 唐代 孟浩然
  • 织妇辞 唐代 孟郊
  • 蝉 唐代 李商隐
  • 秋日登吴公台上寺远眺 唐代 刘长卿
  • 早春呈水部张十八员外 唐代 韩愈
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