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由此观之,今之所谓圣人者,其与今之所谓山人者一也,特有幸不幸之异耳。
《又与焦弱侯》
时遇刘谐。
《赞刘谐》
若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。
《童心说》
夫童心者,真心也。
《童心说》
暖风熏细草,凉月照晴沙。
《独坐》
师曰:童子何泣?
《邴原泣学》
黄生过此,闻其自京师往长芦抽丰,复跟长芦长官别赴新任。
《又与焦弱侯》
展转反复,以欺世获利。
《又与焦弱侯》
夫名山人而心商贾,既已可鄙矣,乃反掩抽丰而显嵩少,谓人可得而欺焉,尤可鄙也!
《又与焦弱侯》
客久翻疑梦,朋来不忆家。
《独坐》
一则愿其不孤,二则羡其得学,中心伤感,故泣耳。
《邴原泣学》
彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官,志在巨富;既已得高官巨富矣,仍讲道德,说仁义自若也;又从而哓哓然语人曰:我欲厉俗而风世。
《又与焦弱侯》
后学不察,便谓出自圣人之口也,决定目之为经矣,孰知其大半非圣人之言乎?
《童心说》
非内含于章美也,非笃实生辉光也,欲求一句有德之言,卒不可得,所以者何?
《童心说》
原曰:无钱资。
《邴原泣学》
回日当复道此,道此则多聚三五日而别,兹卒卒诚难割舍云。
《又与焦弱侯》
然则郑子玄之不肯讲学,信乎其不足怪矣。
《又与焦弱侯》
若以童心为不可,是以真心为不可也。
《童心说》
彼谓败俗伤世者,莫甚于讲周、程、张、朱者也,是以益不信。
《又与焦弱侯》
挟数万之赀,经风涛之险,受辱于关吏,忍诟于市易,辛勤万状,所挟者重,所得者末。
《又与焦弱侯》
龙洞山农叙《西厢》,末语云:知者勿谓我尚有童心可也。
《童心说》
一冬之间,诵《孝经》《论语》。
《邴原泣学》
夫书者,凡得学者,有亲也。
《邴原泣学》
然则不讲亦未为过矣。
《又与焦弱侯》
文虽不如其父子,而质实有耻,不肯讲学,亦可喜,故喜之。
《又与焦弱侯》
由是而以假言与假人言,则假人喜;以假事与假人道,则假人喜;以假文与假人谈,则假人喜。
《童心说》
今之道学,何以异此!
《又与焦弱侯》
古之圣人,曷尝不读书哉。
《童心说》
其人勃然作色而起曰:天不生仲尼,万古如长夜。
《赞刘谐》
且商贾亦何可鄙之有?
《又与焦弱侯》
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名句
别殿饶芳草。
凡偃休于吾斋者,又如偃休乎舟中。
益,汝作朕虞。
地远身孤。
莫遣行人照容鬓,恐惊憔悴入新年。
兵有本干:必义,必智,必勇。
夫国以一人兴,以一人亡,贤者不悲其身之死,而忧其国之衰,故必复有贤者而后可以死。
盖公之所能者天也,其所不能者人也。
故约食为其难为也,然后为而灵王说之;未逾于世而民可移也,即求以乡其上也。
朱颜绿发映垂杨。
屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之。
将子头与剑来,为子报之。
岩峦鸟不过,冰雪马堪迟。
循寺侧登灵峰洞。
语竟,引别东去。
及光身死。
衰疾又为今日别,数行老泪洒西风。
余幼既有此鸿节兮,长愈固而弥纯。
今余且老。
昼游乎茂树,夕调乎酸醎。
诗文
早春呈水部张十八员外二首
唐代
韩愈
题游侠图
清代
郑燮
咏廿四气诗·谷雨三月中
唐代
元稹
寻陆鸿渐不遇
唐代
皎然
落花
唐代
李商隐
晚泊浔阳望庐山
唐代
孟浩然
易阳早发
唐代
王勃
八月十五日夜湓亭望月
唐代
白居易
筝
唐代
张祜
春日还郊
唐代
王勃
桃花
唐代
元稹
蓝桥驿见元九诗
唐代
白居易
渔家·卖得鲜鱼二百钱
清代
郑燮
省试湘灵鼓瑟
唐代
钱起
遣悲怀三首·其三
唐代
元稹
含山店梦觉作
唐代
韦庄
送方外上人
唐代
刘长卿
别舍弟宗一
唐代
柳宗元
杂诗三首
唐代
王维
遗爱寺
唐代
白居易