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李贽名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 由此观之,今之所谓圣人者,其与今之所谓山人者一也,特有幸不幸之异耳。

    《又与焦弱侯》

  • 时遇刘谐。

    《赞刘谐》

  • 若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。

    《童心说》

  • 夫童心者,真心也。

    《童心说》

  • 暖风熏细草,凉月照晴沙。

    《独坐》

  • 师曰:童子何泣?

    《邴原泣学》

  • 黄生过此,闻其自京师往长芦抽丰,复跟长芦长官别赴新任。

    《又与焦弱侯》

  • 展转反复,以欺世获利。

    《又与焦弱侯》

  • 夫名山人而心商贾,既已可鄙矣,乃反掩抽丰而显嵩少,谓人可得而欺焉,尤可鄙也!

    《又与焦弱侯》

  • 客久翻疑梦,朋来不忆家。

    《独坐》

  • 一则愿其不孤,二则羡其得学,中心伤感,故泣耳。

    《邴原泣学》

  • 彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官,志在巨富;既已得高官巨富矣,仍讲道德,说仁义自若也;又从而哓哓然语人曰:我欲厉俗而风世。

    《又与焦弱侯》

  • 后学不察,便谓出自圣人之口也,决定目之为经矣,孰知其大半非圣人之言乎?

    《童心说》

  • 非内含于章美也,非笃实生辉光也,欲求一句有德之言,卒不可得,所以者何?

    《童心说》

  • 原曰:无钱资。

    《邴原泣学》

  • 回日当复道此,道此则多聚三五日而别,兹卒卒诚难割舍云。

    《又与焦弱侯》

  • 然则郑子玄之不肯讲学,信乎其不足怪矣。

    《又与焦弱侯》

  • 若以童心为不可,是以真心为不可也。

    《童心说》

  • 彼谓败俗伤世者,莫甚于讲周、程、张、朱者也,是以益不信。

    《又与焦弱侯》

  • 挟数万之赀,经风涛之险,受辱于关吏,忍诟于市易,辛勤万状,所挟者重,所得者末。

    《又与焦弱侯》

  • 龙洞山农叙《西厢》,末语云:知者勿谓我尚有童心可也。

    《童心说》

  • 一冬之间,诵《孝经》《论语》。

    《邴原泣学》

  • 夫书者,凡得学者,有亲也。

    《邴原泣学》

  • 然则不讲亦未为过矣。

    《又与焦弱侯》

  • 文虽不如其父子,而质实有耻,不肯讲学,亦可喜,故喜之。

    《又与焦弱侯》

  • 由是而以假言与假人言,则假人喜;以假事与假人道,则假人喜;以假文与假人谈,则假人喜。

    《童心说》

  • 今之道学,何以异此!

    《又与焦弱侯》

  • 古之圣人,曷尝不读书哉。

    《童心说》

  • 其人勃然作色而起曰:天不生仲尼,万古如长夜。

    《赞刘谐》

  • 且商贾亦何可鄙之有?

    《又与焦弱侯》


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名句
  • 子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
  • 虽死而告,为凶之防。
  • 女且下且笑,不能自止。
  • 梁尽,即为大石所隔,不能达前山,乃还。
  • 以爱瀑故,遂两宿焉。
  • 余报之曰:李侯可谓贤矣。
  • 胡逝我梁,不入我门?
  • 时压杀五人,及秦五女并将从。
  • 维笋及蒲。
  • 类田文之爱客,同郑庄之好贤。
  • 不者,汝属且为所虏。
  • 却过清渭影,高起洞庭群。
  • 孔子曰:商始可与言诗已矣。
  • 许靖且不可慢,况君实乎?
  • 使世间石皆若此, 则今之凡石复为 怪 矣。
  • 获若雨兽,揜草蔽地。
  • 朝与竹乎为游,莫与竹乎为朋。
  • 因笑谓迈曰:汝识之乎?
  • 愚而不明,未达其咎。
  • 愚池之东为愚堂。
诗文
  • 杂诗十二首·其一 魏晋 陶渊明
  • 送李副使赴碛西官军 唐代 岑参
  • 秦中感秋寄远上人 唐代 孟浩然
  • 与高适薛据同登慈恩寺浮图 唐代 岑参
  • 望岳 唐代 杜甫
  • 苦昼短 唐代 李贺
  • 辛未七夕 唐代 李商隐
  • 紫薇花 唐代 杜牧
  • 闻笛 唐代 赵嘏
  • 海棠 宋代 苏轼
  • 溪居 唐代 柳宗元
  • 饯别王十一南游 唐代 刘长卿
  • 秋日别王长史 唐代 王勃
  • 灉湖山寺 唐代 张说
  • 柳 唐代 郑谷
  • 月下独酌四首 唐代 李白
  • 忆昔 唐代 韦庄
  • 拟古九首 魏晋 陶渊明
  • 七夕 唐代 罗隐
  • 明妃曲二首·其一 宋代 王安石
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