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凡希世苟合之士,蘧蒢戚施之人,俛仰尊贵之颜,逶迤势利之间,意无是非,赞之如流;言无可否,应之如响。
《运命论》
求遂其志,而冒风波于险涂;求成其名,而历谤议于当时。
《运命论》
夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出,群龙见而圣人用。
《运命论》
扱衽而登钟山、蓝田之上,则夜光玙璠之珍可观矣。
《运命论》
利害生其左,攻夺出其右,而自以为见身名之亲疏,分荣辱之客主哉。
《运命论》
譬命驾而游五都之市,则天下之货毕陈矣。
《运命论》
岂惟兴主,乱亡者亦如之焉。
《运命论》
风惊尘起,散而不止。
《运命论》
曹伯阳之获公孙强也,征发于社宫。
《运命论》
酷烈之极,积于亡秦;文章之贵,弃于汉祖。
《运命论》
盖讥汲黯之白首于主爵,而不惩张汤牛车之祸也。
《运命论》
昔者,圣人受命河洛曰:以文命者,七九而衰;以武兴者,六八而谋。
《运命论》
太公,渭滨之贱老也,而尚父于周。
《运命论》
屈原以之沈湘,贾谊以之发愤,不亦过乎!
《运命论》
幽王之惑褒女也,祅始于夏庭。
《运命论》
椎紒而守敖庾、海陵之仓,则山坻之积在前矣。
《运命论》
故曰:治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
《运命论》
夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
《运命论》
六疾待其前,五刑随其后。
《运命论》
其所游历诸侯,莫不结驷而造门;虽造门犹有不得宾者焉。
《运命论》
其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。
《运命论》
则善恶书于史册,毁誉流于千载;赏罚悬于天道,吉凶灼乎鬼神,固可畏也。
《运命论》
故君子舍彼取此。
《运命论》
故彼四贤者,名载于箓图,事应乎天人,其可格之贤愚哉?
《运命论》
而后之君子,区区于一主,叹息于一朝。
《运命论》
嗜欲将至,有开必先。
《运命论》
故自幽厉之间,周道大坏,二霸之后,礼乐陵迟。
《运命论》
若夫出处不违其时,默语不失其人,天动星回而辰极犹居其所,玑旋轮转,而衡轴犹执其中,既明且哲,以保其身,贻厥孙谋,以燕翼子者,昔吾先友,尝从事于斯矣。
《运命论》
文薄之弊,渐于灵景;辩诈之伪,成于七国。
《运命论》
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名句
此言多资之易为工也。
丰肉微骨,调以娱只。
闭由往汉,开自有晋。
兵有本干:必义,必智,必勇。
长此镇吴京。
幽蛩不语,只断苇荒芦,乱垂烟渚。
况秦吴兮绝国,复燕宋兮千里。
洞庭之阴,果有社橘。
尽夜成愁绝,啼蛩莫近庭。
于胥乐兮!有駜有駜,駜彼乘牡。
恰归来、南山翠色依旧。
其胜群好奈何?
是子言分谤也?
携向华堂戏斗,亭台小、笼巧妆金。
一片伤心画不成。
红满苔阶绿满枝。
获林光于秦余。
因反走。
去逾四十里之虚所卖之。
为役孰贱辱?
诗文
一斛珠·晓妆初过
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兵车行
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杜甫
风
唐代
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竹石
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酬李穆见寄
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菩萨蛮·平林漠漠烟如织
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题宣州开元寺水阁
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宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
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