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令尹曰:杀之!
《韩非子·五蠹》
行义修则见信,见信则受事;文学习则为明师,为明师则显荣:此匹夫之美也。
《韩非子·五蠹》
故事因于世,而备适于事。
《韩非子·五蠹》
昔者,黄帝合鬼神于泰山之上,驾象车而六蛟龙,毕方并鎋,蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道,虎狼在前,鬼神在后,腾蛇伏地,凤皇覆上,大合鬼神,作为《清角》。
《黄帝大会鬼神》
是故事强,则以外权士官于内;救小,则以内重求利于外。
《韩非子·五蠹》
今修文学,习言谈,则无耕之劳而有富之实,无战之危而有贵之尊,则人孰不为也?
《韩非子·五蠹》
故父母之爱不足以教子,必待州部之严刑者,民固骄于爱、听于威矣。
《韩非子·五蠹》
其有功也爵之,而卑其士官也;以其耕作也赏之,而少其家业也;以其不收也外之,而高其轻世也;以其犯禁罪之,而多其有勇也。
《韩非子·五蠹》
故以义则仲尼不服于哀公,乘势则哀公臣仲尼。
《韩非子·五蠹》
公曰:不反列,且行法。
《韩非子·说五》
今学者之说人主也,不乘必胜之势,而务行仁义则可以王,是求人主之必及仲尼,而以世之凡民皆如列徒,此必不得之数也。
《韩非子·五蠹》
救小未必有实,则起兵而敌大矣。
《韩非子·五蠹》
或曰:郄子言,不可不察也,非分谤也。
《韩非子·难一》
今桓公以万乘之势,下匹夫之士,将欲忧齐国,而小臣不行,见小臣之忘民也。
《韩非子·难一》
鲁人对曰:夫不用之国,可引而用之,其用益广,奈何穷也?
《鲁人徙越》
文公辞舅犯,因召雍季而问之,曰:我将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?
《韩非子·难一》
是以天下之众,其谈言者务为辨而不周于用,故举先王言仁义者盈廷,而政不免于乱;行身者竞于为高而不合于功,故智士退处岩穴,归禄不受,而兵不免于弱,政不免于乱,此其故何也?
《韩非子·五蠹》
以便治也。
《韩非子·难一》
故曰:郄子之言非分谤也,益谤也。
《韩非子·难一》
遂烹彘也。
《曾参烹彘》
郑简公谓子产曰:国小,迫于荆、晋之间。
《韩非子·说五》
桓公解管仲之束缚而相之。
《韩非子·难一》
夫下使民望绝于上,又使韩子不知其失,吾未得郄子之所以分谤者也。
《韩非子·难一》
夫以君臣为如父子则必治,推是言之,是无乱父子也。
《韩非子·五蠹》
一曰:子产相郑,简公谓子产曰:饮酒不乐也。
《韩非子·说五》
舜犹不以此说尧令从己,乃躬亲,不亦无术乎?
《韩非子·难一》
夫治世之事,急者不得,则缓者非所务也。
《韩非子·五蠹》
有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。
《韩非子·五蠹》
桓侯又不应。
《扁鹊见蔡桓公》
是故乱国之俗:其学者,则称先王之道以籍仁义,盛容服而饰辩说,以疑当世之法,而贰人主之心。
《韩非子·五蠹》
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名句
一之谓甚,其可再乎?
蓝桥何处觅云英。
霜深楚水寒。
」陵泣下数行,因与武决。
送尔于路,衔觞无欣。
疏梦不复远,弱心良易归。
未必不复增一秦也。
冥迷远树。
沉沉暝色笼高树。
怅绿树莺老,碧栏蜂瘦,空留樯燕似诉别,向人共愁绝。
日侧乐终。
船,休放转;杯休放浅。
盗起,知房州。
海棠开后,燕子来时,黄昏庭院。
纱巾岸天风细,玉笙吹山月高,谁识王乔?
如不可求,从吾所好。
争接县垂,竞游远枝。
乡书何处达?
莫过西园。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
诗文
初授官题高冠草堂
唐代
岑参
闻乐天授江州司马
唐代
元稹
绝句
唐代
杜甫
柳州二月榕叶落尽偶题
唐代
柳宗元
京中正月七日立春
唐代
罗隐
七夕
唐代
白居易
问刘十九
唐代
白居易
山行
唐代
杜牧
题西林壁
宋代
苏轼
春望
唐代
杜甫
已凉
唐代
韩偓
左迁至蓝关示侄孙湘
唐代
韩愈
秋日赴阙题潼关驿楼
唐代
许浑
苏武庙
唐代
温庭筠
酬李穆见寄
唐代
刘长卿
十二月二日夜梦游沈氏园亭
宋代
陆游
关山月
宋代
陆游
梅花绝句二首·其一
宋代
陆游
送杨秀才游蜀
唐代
张祜
北陂杏花
宋代
王安石