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此人主之所以为蔽,而有道之士所以不用也。
《宋人酤酒》
魏昭王欲与官事,谓孟尝君曰:寡人欲与官事。
《韩非子·说五》
桓公曰:吾闻布衣之士不轻爵禄,无以易万乘之主;万乘之主不好仁义,亦无以下布衣之士。
《韩非子·难一》
历山之农者侵畔,舜往耕焉,期年。
《韩非子·难一》
若夫贤良贞信之行者,必将贵不欺之士;不欺之士者,亦无不欺之术也。
《韩非子·五蠹》
舍必不亡之术而道必灭之事,治国者之过也。
《韩非子·五蠹》
群臣曰:城濮之事,舅犯谋也。
《韩非子·难一》
归而行爵,先雍季而后舅犯。
《韩非子·难一》
且世之所谓贤者,贞信之行也;所谓智者,微妙之言也。
《韩非子·五蠹》
且文公不知舅犯之言。
《韩非子·难一》
今贞信之士不盈于十,而境内之官以百数,必任贞信之士,则人不足官。
《韩非子·五蠹》
夫明王治国之政,使其商工游食之民少而名卑,以寡趣本务而趋末作。
《韩非子·五蠹》
舅犯则以兼之矣。
《韩非子·难一》
人曰:何不试之以足?
《郑人买履》
宋有富人,天雨墙坏。
《智子疑邻》
皆曰:外事,大可以王,小可以安。
《韩非子·五蠹》
乃修教三年,执干戚舞,有苗乃服。
《韩非子·五蠹》
舅犯曰繁礼君子,不厌忠信者:忠,所以爱其下也;信,所以不欺其民也。
《韩非子·难一》
申子辟舍请罪。
《韩非子·说五》
夫为人臣者,君有过则谏,谏不听则轻爵禄以待之,此人臣之礼义也。
《韩非子·难一》
举行如此,治强不可得也。
《韩非子·五蠹》
舅犯曰:臣闻之,繁礼君子,不厌忠信;战阵之间,不厌诈伪。
《韩非子·难一》
舅犯所谓不厌诈伪者,不谓诈其民,谓诈其敌也。
《韩非子·难一》
如此,则可谓善赏罚矣。
《韩非子·难一》
舅犯前有善言,后有战胜,故舅犯有二功而后论,雍季无一焉而先赏。
《韩非子·难一》
管仲非明此度数于桓公也,使去竖刁,一竖刁又至,非绝奸之道也。
《韩非子·难一》
是以公民少而私人众矣。
《韩非子·五蠹》
逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶;恶者贵而美者贱。
《杨子过宋》
救小为从,未见其利,而亡地败军矣。
《韩非子·五蠹》
晋文公将与楚人战,召舅犯问之,曰:吾将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?
《韩非子·难一》
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名句
居雍太寝。
既又刻诗于石,以遗相人。
主相晋国,于今八年。
先生玄识,深颂靡测。
不忧年俭,但忧廪空。
几曲阑干遍倚,又是一番新桃李。
红满苔阶绿满枝。
布衣可终身,宠禄岂足赖。
离多最是,东西流水,终解两相逢。
夫所谓不朽者,非必周、孔而后不朽也。
四者之来,宠禄过也。
地远身孤。
曰:微独赵,诸侯有在者乎?
终远兄弟,谓他人母。
《传》曰:居天下之广居。
且法乃天子法,岂使君解怒具乎?
扬州尘土试回首,不惜千金借与君。
遂引至其家,杀鸡为黍以食之。
尽泛月莲舒,留仙裙在,载取春归去。
梅似雪,柳如丝。
诗文
剑客
唐代
齐己
隋宫
唐代
李商隐
剑门道中遇微雨
宋代
陆游
遗爱寺
唐代
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夜归鹿门山歌
唐代
孟浩然
种柳戏题
唐代
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思王逢原三首·其二
宋代
王安石
杂诗七首·其四
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西施咏
唐代
王维
幽州新岁作
唐代
张说
登池州九峰楼寄张祜
唐代
杜牧
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