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朱熹名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 司马温公幼时,患记问不若人。

    出自朱熹《司马光好学》

  • 默而识之,学而不厌,诲人不倦。

    《古人谈读书》

  • 登此楼者,于此亦可以反诸身,而自得之矣。

    《江陵府曲江楼记》

  • 降自昭、穆而后,寖以陵夷,至于东迁,而遂废不讲矣。

    《诗集传序》

  • 是则是非邪正之实,乃天理之固然,而人心之不可已者。

    《江陵府曲江楼记》

  • 是以其政虽不足行于一时,而其教实被于万世,是则计之所以为者然也。

    《诗集传序》

  • 问渠那得清如许?为有源头活水来。

    出自朱熹《观书有感·其一》

  • 其沫乃如散珠喷雾,目光烛之,璀璨夺目,不可正视。

    《百丈山记》

  • 烟波一棹知何许?

    《水口行舟二首》

  • 若夫雅颂之篇,则皆成周之世,朝廷郊庙乐歌之词:其语和而庄,其义宽而密;其作者往往圣人之徒,固所以为万世法程而不可易者也。

    《诗集传序》

  • 或有问于余曰:诗何谓而作也?

    《诗集传序》

  • 故今不复以施于此堂,而特取凡圣贤所以教人为学之大端,条列如右而揭之楣间。

    《白鹿洞书院学规》

  • 此《诗》之为经,所以人事浃于下,天道备于上,而无一理之不具也。

    《诗集传序》

  • 隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠。

    出自朱熹《秋月》

  • 怀哉千载心,俯仰数椽足。

    《奉同张敬夫城南二十咏》

  • 心既到矣,眼口岂不到乎?

    《读书要三到》

  • 争似黄昏闲弄影,清浅一溪霜月。

    《念奴娇·用傅安道和朱希真梅词韵》

  • 曰:诗者,人心之感物而形于言之馀也。

    《诗集传序》

  • 一笑支郎又相恼,新诗不落语言间。

    《奉酬九日东峰道人溥公见赠之作》

  • 船斋考盘虽在陆,滉漾水云深。

    《奉同张敬夫城南二十咏》

  • 西屿朝吟东渚风,夕弄西屿月。

    《奉同张敬夫城南二十咏》

  • 山之胜,盖自此始。

    《百丈山记》

  • 石室寄林端,时来玩幽赜。

    《奉同张敬夫城南二十咏》

  • 诸君其亦念之哉!

    《白鹿洞书院学规》

  • 乃直其南凿门通道,以临白河,而取旁近废门旧额以榜之,且为楼观以表其上。

    《江陵府曲江楼记》

  • 圣人固已协之声律,而用之乡人,用之邦国,以化天下。

    《诗集传序》

  • 天然殊胜,不关风露冰雪。

    《念奴娇·用傅安道和朱希真梅词韵》

  • 鶗鴃两山相对鸣。

    《水口行舟二首》

  • 梅堤仙人冰雪姿,贞秀绝伦拟。

    《奉同张敬夫城南二十咏》

  • 而远近诸山出其中者,皆若飞浮来往。

    《百丈山记》


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名句
  • 有桃一株,方花。
  • 山籍树而为衣,树籍山而为骨。
  • 吾不如从其所称而称之。
  • 必也贯乎道。
  • 山与湖之形,经斯地也,若胥变焉。
  • 天不能总晴,人不能常壮。
  • 《论衡》
  • 言穷者无隘,论达者唯旷。
  • 世异则事异。
  • 又曰:麟之所以为麟者,以德不以形。
  • 对曰:君问可,非问臣之仇也。
  • 榭下有池,矩□横架其上。
  • 猨弃去,终不与抗。
  • 不饮浊水澜,空滞此汴河。
  • 他皆仿此。
  • 山色谁题?楼前有雁斜书。
  • 洗岸骨如霜。
  • 自笑灯前舞,谁怜醉後歌。
  • 夜来双燕宿,灯背屏腰绿。
  • 是日,孔子曰:归乎归乎!
诗文
  • 妾薄命 唐代 李白
  • 燕歌行·并序 唐代 高适
  • 江南逢李龟年 唐代 杜甫
  • 寒塘 唐代 赵嘏
  • 效古赠崔二 唐代 高适
  • 南园十三首·其六 唐代 李贺
  • 钓台 宋代 李清照
  • 寄全椒山中道士 唐代 韦应物
  • 短歌行 唐代 李白
  • 秋夜月中登天坛 唐代 姚合
  • 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 唐代 李白
  • 诏追赴都二月至灞亭上 唐代 柳宗元
  • 赋得暮雨送李胄 唐代 韦应物
  • 春中喜王九相寻 唐代 孟浩然
  • 大林寺桃花 唐代 白居易
  • 咏芭蕉 清代 郑燮
  • 人日寄杜二拾遗 唐代 高适
  • 怨诗楚调示庞主簿邓治中 魏晋 陶渊明
  • 采莲曲 唐代 白居易
  • 村居 清代 郑燮
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