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形式:
诗文
古籍
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陛下初登大位,高居深视,事惟清静,心无嗜欲,内除毕弋之物,外绝畋猎之源。
《十渐不克终疏》
汉文、晋武俱非上哲,汉文辞千里之马,晋武焚雉头之裘。
《十渐不克终疏》
伏惟陛下,年甫弱冠,大拯横流,削平区宇,肇开帝业。
《十渐不克终疏》
而顷年已来,稍乖曩志,敦朴之理,渐不克终。
《十渐不克终疏》
顷年已来,疾于徭役,关中之人,劳弊尤甚。
《十渐不克终疏》
自古以来,未有百姓逸乐而致倾败者也,何有逆畏其骄逸,而故欲劳役者哉?
《十渐不克终疏》
暨乎今岁,天灾流行,炎气致旱,乃远被于郡国;凶丑作孽,忽近起于毂下。
《十渐不克终疏》
何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!
《谏太宗十思疏》
文武争驰,君无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。
《谏太宗十思疏》
文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。
《谏太宗十思疏》
四者,前王所以致福,通贤以为深诫。
《十渐不克终疏》
若见诫而惧,择善而从,同周文之小心,追殷汤之罪己。
《十渐不克终疏》
有善始者实繁,能克终者盖寡。
《谏太宗十思疏》
此其渐不克终,五也。
《十渐不克终疏》
此其渐不克终,四也。
《十渐不克终疏》
臣观自古帝王受图定鼎,皆欲传之万代,贻厥孙谋,故其垂拱岩廊,布政天下,其语道也必先淳朴而抑浮华,其论人也必贵忠良而鄙邪佞,言制度也则绝奢靡而崇俭约,谈物产也则重谷帛而贱珍奇。
《十渐不克终疏》
此其渐不克终,三也。
《十渐不克终疏》
此其渐不克终,十也。
《十渐不克终疏》
此其渐不克终,七也。
《十渐不克终疏》
垂象示诫如,斯诚陛下惊惧之辰,忧勤之日也。
《十渐不克终疏》
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
出自
魏征
《谏太宗十思疏》
不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
《谏太宗十思疏》
此其渐不克终,六也。
《十渐不克终疏》
此其渐不克终,九也。
《十渐不克终疏》
国家治乱,在于一人而已。
《十渐不克终疏》
与物更新,易人视听,则宝祚无疆,普天幸甚,何祸败之有乎?
《十渐不克终疏》
此其渐不克终,二也。
《十渐不克终疏》
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!
《谏太宗十思疏》
顷年已来,微有矜放,恃功业之大,意蔑前王,负圣智之明,心轻当代,此傲之长也。
《十渐不克终疏》
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?
《谏太宗十思疏》
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名句
怨怀无托。
醉中遗万物,岂复记吾年。
影亏同汉阵,轮满逐胡兵。
定公曰:诺。
及五六岁,便学为诗。
授殷天下,其位安施?
天立厥配,受命既固。
彼勾勾者自以为贵夫世矣,而恶知夫世之贱乎兹哉?
此鲁君之所以劫也。
寒然后为之衣,饥然后为之食。
吾门如市,吾心如水。
闲倚户,暗沾衣,待郎郎不归。
屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。
又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?
遂伐其木以益其兵。
维龟正之,武王成之。
尚利则乱,尚义则治。
是日颇作雨而竟不雨。
主人强之,马乃诺。
问:中国亦有此乐乎?
诗文
崇义里滞雨
唐代
李贺
时运·其二
魏晋
陶渊明
聚蚊谣
唐代
刘禹锡
岁夜咏怀
唐代
刘禹锡
春夜洛城闻笛
唐代
李白
晨诣超师院读禅经
唐代
柳宗元
登百丈峰二首
唐代
高适
酬张少府
唐代
王维
琴诗
宋代
苏轼
步出夏门行·冬十月
两汉
曹操
蜀道后期
唐代
张说
洛中访袁拾遗不遇
唐代
孟浩然
铜雀妓二首
唐代
王勃
予告归里画竹别潍县绅士民
清代
郑燮
夏日南亭怀辛大
唐代
孟浩然
田园乐七首·其六
唐代
王维
谢中上人寄茶
唐代
齐己
闲居
唐代
姚合
金陵五题·石头城
唐代
刘禹锡
题苜蓿峰寄家人
唐代
岑参