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苏秦相燕，人恶之燕王，燕王按剑而怒，食以駃騠；白圭显于中山，人恶之于魏文侯，文侯赐以夜光之璧。
《狱中上梁王书》
夫以孔、墨之辩，不能自免于谗谀，而二国以危。
《狱中上梁王书》
是以圣王觉寤，捐子之之心，而不说田常之贤，封比干之后，修孕妇之墓，故功业覆于天下。
《狱中上梁王书》
今人主沈谄谀之辞，牵帷廧之制，使不羁之士与牛骥同皁，此鲍焦所以愤于世也。
《狱中上梁王书》
欲善亡厌也。
《狱中上梁王书》
昔司马喜膑脚于宋，卒相中山；范雎拉胁折齿于魏，卒为应侯。
《狱中上梁王书》
此二人者，岂素宦于朝，借誉于左右，然后二主用之哉？
《狱中上梁王书》
无因而至前也。
《狱中上梁王书》
故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。
出自
邹阳
《狱中上梁王书》
语曰：“有白头如新，倾盖如故。”
出自
邹阳
《狱中上梁王书》
故无因而至前，虽出随珠和璧，祗怨结而不见德；有人先游，则枯木朽株，树功而不忘。
《狱中上梁王书》
臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人于道，众莫不按剑相眄者。
《狱中上梁王书》
故偏听生奸，独任成乱。
《狱中上梁王书》
以其能越挛拘之语，驰域外之议，独观乎昭旷之道也。
《狱中上梁王书》
蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，以左右先为之容也。
《狱中上梁王书》
愿大王察玉人、李斯之意，而后楚王、胡亥之听，毋使臣为箕子、接舆所笑。
《狱中上梁王书》
愿大王孰察之。
《狱中上梁王书》
愿大王孰察，少加怜焉。
《狱中上梁王书》
公听并观，垂明当世。
《狱中上梁王书》
此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之交，故不能自免于嫉妒之人也。
《狱中上梁王书》
昔鲁听季孙之说逐孔子，宋任子冉之计囚墨翟。
《狱中上梁王书》
是以苏秦不信于天下，为燕尾生；白圭战亡六城，为魏取中山。
《狱中上梁王书》
今夫天下布衣穷居之士，身在贫羸，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，而素无根柢之容，虽竭精神，欲开忠于当世之君，则人主必袭按剑相眄之迹矣。
《狱中上梁王书》
是使布衣之士不得为枯木朽株之资也。
《狱中上梁王书》
感于心，合于行，坚如胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉？
《狱中上梁王书》
故里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨子回车。
《狱中上梁王书》
是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上，而不牵乎卑辞之语，不夺乎众多之口。
《狱中上梁王书》
秦信左右而亡，周用乌集而王。
《狱中上梁王书》
今人主诚能用齐、秦之明，后宋、鲁之听，则五伯不足侔，而三王易为也。
《狱中上梁王书》
是以孙叔敖三去相而不悔，於陵子仲辞三公为人灌园。
《狱中上梁王书》
1
2
名句
太叔悔之，曰：吾早从夫子，不及此。
丽则丽矣，然未尽其理也。
所谓边备未修者此也。
别浦高楼曾漫倚。
沾粉委露，理鬓清渠。
其明年，郊雍，获一角兽，若麃然。
人贫志短，马瘦毛长。
楼外轻雷，不间昏和晓。
恐情质之不信兮，故重著以自明。
山空夜猿啸，征客泪沾裳。
且汝不见贪泉乎？
兹游虽险，而奇当为平生绝冠。
夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。
莫把栏干频倚。
春来雁渚。
欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。
列在左右，近君头足。
中母，母度不能生，洒乳于树，饮子。
心应感而动，声从变而发。
盖亦有足多者焉。
诗文
重送裴郎中贬吉州
唐代
刘长卿
行路难三首
唐代
李白
樱桃花下
唐代
李商隐
使至塞上
唐代
王维
杂诗七首·其四
两汉
曹植
访戴天山道士不遇
唐代
李白
赠别
唐代
许浑
明月三五夜
唐代
九月九日忆山东兄弟
唐代
王维
夏日南亭怀辛大
唐代
孟浩然
太湖恬亭
宋代
王安石
秋浦途中
唐代
杜牧
癸卯岁始春怀古田舍二首
魏晋
陶渊明
高冠谷口招郑鄠
唐代
岑参
马嵬·其二
唐代
李商隐
西塞山怀古
唐代
刘禹锡
前出塞九首·其六
唐代
杜甫
宣州谢朓楼饯别校书叔云
唐代
李白
仲春郊外
唐代
王勃
寒地百姓吟
唐代
孟郊
