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墨子名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 其邻家之父,举木而击之曰:吾击之也,顺于其父之志。

    《击邻家之子》

  • 即必曰:非然也。

    《墨子·兼爱下》

  • 是故退睹其万民,饥即食之,寒即衣之,疾病侍养之,死丧葬埋之。

    《墨子·兼爱下》

  • 子墨子言曰:以兼相爱、交相利之法易之。

    《墨子·兼爱中》

  • 是故退睹其万民,饥即不食,寒即不衣,疲病不侍养,死丧不葬埋。

    《墨子·兼爱下》

  • 子墨子言:以不相爱生。

    《墨子·兼爱中》

  • 且不然已!

    《墨子·节用》

  • 是故别君之言曰:吾恶能为吾万民之身,若为吾身?

    《墨子·兼爱下》

  • 言而非兼,择即取兼,此言行拂也。

    《墨子·兼爱下》

  • 以不相爱生邪?

    《墨子·兼爱中》

  • 兼君之言不然,行亦不然,曰:吾闻为明君于天下者,必先万民之身,后为其身,然后可以为明君于天下。

    《墨子·兼爱下》

  • 起不相爱。

    《兼爱》

  • 当使若二士者,言必信,行必果,使言行之合,犹合符节也,无言而不行也。

    《墨子·兼爱下》

  • 今吾将正求与天下之利而取之,以兼为正,是以聪耳明目相与视听乎?

    《墨子·兼爱下》

  • 故兼者,圣王之道也,王公大人之所以安也,万民衣食之所以足也,故君子莫若审兼而务行之。

    《墨子·兼爱下》

  • 故天下兼相爱则治,交相恶则乱。

    《兼爱》

  • 其使民劳,其籍敛厚,民财不足,冻饿死者,不可胜数也。

    《墨子·节用》

  • 此言而非兼,择即取兼,即此言行费也。

    《墨子·兼爱下》

  • 然则兼相爱、交相利之法将奈何哉?

    《墨子·兼爱中》

  • 皆起不相爱。

    《兼爱》

  • 常使若二君者,言必信,行必果,使言行之合,犹合符节也,无言而不行也。

    《墨子·兼爱下》

  • 别士之言若此,行若此。

    《墨子·兼爱下》

  • 有善不敢蔽,有罪不敢赦,简在帝心,万方有罪,即当朕身;朕身有罪,无及万方。

    《墨子·兼爱下》

  • 昔者晋文公好粗服。

    《墨子·兼爱下》

  • 其为宫室何以为?

    《墨子·节用》

  • 今诸侯独知爱其国,不爱人之国,是以不惮举其国以攻人之国。

    《墨子·兼爱中》

  • 然则察此害亦何用生哉?

    《墨子·兼爱中》

  • 虽至天下之为盗贼者,亦然。

    《兼爱》

  • 今人独知爱其身,不爱人之身,是以不惮举其身以贼人之身。

    《墨子·兼爱中》

  • 多言何益,唯其言之时也。

    《多言无益》


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名句
  • 子夏曰:富哉言乎!
  • 灵、博之山,有象祠焉。
  • 非山非阜,如楼如阙。
  • 晨对暮,雪对霜。
  • 葬虚丘。
  • 於是释之言秦汉之间事,秦所以失而汉所以兴者久之。
  • 余戏解所系巾,曰:以此缚汝,看汝得归去否?
  • 而曰彼杀之,我乃杀之。
  • 望夫处,江悠悠。
  • 知之为知之,不知为不知,是知也。
  • 欲率诸侯破秦乎?
  • 后卒于家。
  • 匪手携之,言示之事。
  • 时海内无事,或斥冕为妄。
  • 民愚,则知可以王;世知,则力可以王。
  • 月入吾轩,则吾坐于轩上,与之徘徊而不去。
  • 北窗移灯欲三更,南山高林时一声。
  • 便是欲归归未得,不如燕子还家。
  • 正复为奇,善复为妖。
  • 量小非君子,德高乃丈夫。
诗文
  • 唐铙歌鼓吹曲十二首·其四 唐代 柳宗元
  • 月夜 唐代 杜甫
  • 发临洮将赴北庭留别 唐代 岑参
  • 清明夜 唐代 白居易
  • 菊花 唐代 李商隐
  • 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 唐代 韩愈
  • 琴诗 宋代 苏轼
  • 古朗月行 唐代 李白
  • 蒿里行 两汉 曹操
  • 芙蓉楼送辛渐 唐代 王昌龄
  • 春雨后 唐代 孟郊
  • 泜水 清代 郑燮
  • 送别 唐代 王维
  • 和张仆射塞下曲六首 唐代 卢纶
  • 邯郸少年行 唐代 高适
  • 十一月四日风雨大作二首 宋代 陆游
  • 题松汀驿 唐代 张祜
  • 江上值水如海势聊短述 唐代 杜甫
  • 赋得暮雨送李胄 唐代 韦应物
  • 送柴侍御 唐代 王昌龄
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