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对联
其邻家之父,举木而击之曰:吾击之也,顺于其父之志。
《击邻家之子》
即必曰:非然也。
《墨子·兼爱下》
是故退睹其万民,饥即食之,寒即衣之,疾病侍养之,死丧葬埋之。
《墨子·兼爱下》
子墨子言曰:以兼相爱、交相利之法易之。
《墨子·兼爱中》
是故退睹其万民,饥即不食,寒即不衣,疲病不侍养,死丧不葬埋。
《墨子·兼爱下》
子墨子言:以不相爱生。
《墨子·兼爱中》
且不然已!
《墨子·节用》
是故别君之言曰:吾恶能为吾万民之身,若为吾身?
《墨子·兼爱下》
言而非兼,择即取兼,此言行拂也。
《墨子·兼爱下》
以不相爱生邪?
《墨子·兼爱中》
兼君之言不然,行亦不然,曰:吾闻为明君于天下者,必先万民之身,后为其身,然后可以为明君于天下。
《墨子·兼爱下》
起不相爱。
《兼爱》
当使若二士者,言必信,行必果,使言行之合,犹合符节也,无言而不行也。
《墨子·兼爱下》
今吾将正求与天下之利而取之,以兼为正,是以聪耳明目相与视听乎?
《墨子·兼爱下》
故兼者,圣王之道也,王公大人之所以安也,万民衣食之所以足也,故君子莫若审兼而务行之。
《墨子·兼爱下》
故天下兼相爱则治,交相恶则乱。
《兼爱》
其使民劳,其籍敛厚,民财不足,冻饿死者,不可胜数也。
《墨子·节用》
此言而非兼,择即取兼,即此言行费也。
《墨子·兼爱下》
然则兼相爱、交相利之法将奈何哉?
《墨子·兼爱中》
皆起不相爱。
《兼爱》
常使若二君者,言必信,行必果,使言行之合,犹合符节也,无言而不行也。
《墨子·兼爱下》
别士之言若此,行若此。
《墨子·兼爱下》
有善不敢蔽,有罪不敢赦,简在帝心,万方有罪,即当朕身;朕身有罪,无及万方。
《墨子·兼爱下》
昔者晋文公好粗服。
《墨子·兼爱下》
其为宫室何以为?
《墨子·节用》
今诸侯独知爱其国,不爱人之国,是以不惮举其国以攻人之国。
《墨子·兼爱中》
然则察此害亦何用生哉?
《墨子·兼爱中》
虽至天下之为盗贼者,亦然。
《兼爱》
今人独知爱其身,不爱人之身,是以不惮举其身以贼人之身。
《墨子·兼爱中》
多言何益,唯其言之时也。
《多言无益》
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名句
为越计,莫若结齐,亲楚,附晋,以厚吴。
上因感鬼神事,而问鬼神之本。
船,休放转;杯休放浅。
夫圣人之言,吾畏之;贤者之规,吾愧之。
欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。
有才苟如此,但恨不勇为。
正待功名遂,从君继两疏。
渐困倚、孤眠清熟。
梦断古台城,月淡潮平。
只余眉样在人间,相逢艰复艰。
疏梦不复远,弱心良易归。
数枝幽艳湿啼红。
不可一日近小人。
蓬莱象天构。
定伯曰:新死,不习渡水故耳,勿怪吾也。
渺渺洞庭波,木叶下,楚天何处。
与我期何所?乃期西山侧。
众不能堪,抶而仆之。
孰谓斯心,而近可得。
内邪不生,外贼不入。
诗文
七夕
唐代
罗隐
登飞来峰
宋代
王安石
曲江二首
唐代
杜甫
从军行·其二
唐代
李白
赏牡丹
唐代
刘禹锡
夏夜
唐代
韩偓
春夜洛城闻笛
唐代
李白
黄河
唐代
罗隐
酬元九侍御赠璧竹鞭长句
唐代
刘禹锡
剑门道中遇微雨
宋代
陆游
中年
唐代
郑谷
破阵子·四十年来家国
五代
李煜
烈女操
唐代
孟郊
止酒
魏晋
陶渊明
登池州九峰楼寄张祜
唐代
杜牧
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
唐代
韩愈
鹧鸪
唐代
郑谷
池州翠微亭
宋代
岳飞
凉州馆中与诸判官夜集
唐代
岑参
怨情
唐代
李白