口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？”
鼻曰：“饮食非我不能辨。”
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上我？”
眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”
译文
嘴巴和鼻子争高低。
嘴巴说：“我谈古论今，你有什么本事能排在我上面？”
鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。”
眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端那么细微的事，远可以观察到天边，只有我应该排在最前面。”眼睛又对眉毛说：“你有什么功劳能排在我上面？”
眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上的宾客，他们对主人有什么益处呢？（但是）没有就不符合礼节和仪式。如果没了眉毛，那还成什么样子？”
注释
饮食：饮料和食物。
鉴：观察，审察。
毫端：毫毛的顶端。
尔：你，人称代词。
益：益处，好处。
本文通过口、鼻、眼、眉的拟人化争论，揭示“各有所长，缺一不可”的道理。器官自述功能时，口重言辞、鼻司嗅觉、眼察秋毫，而眉以礼仪象征自喻，巧妙点明看似无用之物实为完整形象所必需。全文以浅显寓言阐释系统整体性，语言诙谐而蕴含辩证智慧，体现中国古代“和而不同”的哲学思想。
日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。
日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。
日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。
日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。
少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。
江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？
忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。
昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。
辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。
翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。(一笑 一作：一箭)
明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。
清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极！
黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。
凤扆朝碧落，龙图耀金镜。
维岳降二耀，戴天临万姓。
山川八校满，井邑三农竟。
比屋皆可封，谁家不相庆。
林疏远村出，野旷寒山静。
帝城云里深，渭水天边映。
佳气含风景，颂声溢歌咏。
端拱能任贤，弥彰圣君圣。
