译文
在高台上送别友人，一眼望去，川原无限广阔看不到尽头。
夕阳西下鸟儿纷纷归巢，你却步履匆匆，没有片刻停歇。
注释
临高台：乐府古题之一。
黎拾遗：即黎昕，生平未详。拾遗，官名，唐代设置左右拾遗，负责进谏。
临：登上。
杳（yǎo）：幽远的样子，远得看不见踪影。
极：尽头。
息：停止。
参考资料：
邓绍基 周秀才 侯光复主编,中国古代十大诗人精品全集 王维,大连出版社,1997年01月第1版,第233页
这是一首送别诗，描写了诗人送别友人后登高远望所见景色，表达了诗人对黎拾遗离去的依依不舍之情。
首句点明地点，送别的地方是一个高台附近，送别的对象就是黎拾遗了。黎拾遗指黎昕，诗人的朋友，拾遗是官名。“高台”二字领起全诗，同时也为后边的景物描写提供了全知视角。“川原杳何极”，说的就是居高而望，田野旷远无边，河水一直流到天际。这两句诗给读者展开了一个宏大旷远的艺术境界。
三、四句写友人走了以后，诗人却不肯离去，他又登上了高台，继续目送友人远去，直到天色将暮，飞鸟都回巢了，仍然不舍得就此回去。但是原野空旷，不见边际，友人的远去身影一直在视野中越来越小，直至消失在视线中。全诗短小简练，不过二十字，却句句是画，营造了一种孤寂凄清的气氛，表达了诗人内心的寂寞，以及对友人离去的不舍与无奈。特别是第三、四两句，通过对比手法将离别的情感推向高潮，让读者深刻感受到诗人对友人的依依不舍之情。
参考资料：
马玮主编,王维,商务印书馆国际有限公司,2014.01,第197页
钱文辉著,中国历代名家流派诗传 唐代山水田园诗传,吉林人民出版社,2000年09月第1版,第188页
这首诗是作者送别好友——时任唐右拾遗的黎昕而作。黎昕与王维素有交情，王维多以其之事而作诗，如《青龙寺与黎昕戏题》等诗，此诗亦是如此。
参考资料：
邓绍基 周秀才 侯光复主编,中国古代十大诗人精品全集 王维,大连出版社,1997年01月第1版,第233页
马玮主编,王维,商务印书馆国际有限公司,2014.01,第197页
《临高台送黎拾遗》是一首五言绝句。诗的首句点明地点；次句说居高而望，田野旷远无边，河水一直流到天际，展开了一个宏大旷远的艺术境界；后两句以倦鸟飞还，反衬行人远去，不言惜别而神情自见。整首诗情景交融，描写诗人送别友人后登高远望所见景色，表达了他对黎拾遗离去的依依不舍之情。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
吾虽不善书，晓书莫如我。
苟能通其意，常谓不学可。
貌妍容有颦，璧美何妨橢。
端庄杂流丽，刚健含婀娜。
好之每自讥，不谓子亦颇。
书成辄弃去，谬被旁人裹。
体势本阔略，结束入细麽。
子诗亦见推，语重未敢荷。
迩来又学射，力薄愁官笴。
多好竟无成，不精安用夥。
何当尽屏去，万事付懒惰。
吾闻古书法，守骏莫如跛。
世俗笔苦骄，众中强嵬騀。
钟张忽已远，此语与时左。
