译文
　　万历年间，钱若赓任临江太守，政绩优异。有个乡下人拿着鹅到集市上，寄存在客异中，去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅，异主抵赖，说：“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服，诉讼到衙门。钱若赓命人取来异里的鹅，共计四只，各给它们一张纸，笔、砚，分在四个地方，让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间后，派人问鹅写完供状没有？差役回答说：“没有。”又过了一顿饭的时间，他到堂下看了看，说：“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说：“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪，钱若赓说：“乡下人的鹅吃野草，粪便的颜色是青色的；异主的鹅吃谷物粮食，粪便的颜色是黄色的"。异主于是认罪。

注释
万历：明神宗的年号。
守：太守。
临江：在今江西省境内。
持：拿着。 
索：讨取。
讼：诉讼，告状。
于：向。
公：指钱若赓。
其：它们。
状：表达。
莫不讶之：人们没一个不感到惊讶。
食顷：一顿饭的时间。
不：同“否”，没有。
众人怪之：人们都感到很奇怪。

　　明朝万历年间，钱若赓就任临江府（今江西省清江县西临江镇）知府。

　　一天，一个乡下人拎了一只鹅到城里，为了办事方便，便将鹅寄存在一家旅店里。可是，当他办完事回来取鹅时，那店主竟耍赖说：“那群鹅是我养的，没你的鹅！”乡下人气愤与店主评理。但由于他没有文化，笨嘴拙舌的，辩不过伶牙俐齿的店主，只好跑到衙门去击鼓告状。

　　知府钱若赓细心听了乡下人的申述，立即命令手下人将店里的4只鹅全部取来，分关四处，每处配给一张纸、一支毛笔、一方砚台，说是让这些鹅招供各自属于谁。

　　鹅又怎么能自己招供？真是天大的笑话。城里的老百姓听到这个消息，都十分好奇地前来观看，连府中差役对钱若赓这种独特的审案方式也感到惊异和纳闷，无不替他捏了一把汗。

　　钱若赓似乎对案子漫不经心，刚布置完毕，就若无其事地用餐去了。过了一会儿，他派人出来探问；“鹅招供了没有？”

　　不久，钱若赓步出内室，亲自下堂巡视分关着的鹅，他看过以后，微笑着颔首捋须，自言自语：“嗯，好，好，它们已经招供啦。”差役们望过去，只见4只鹅除各自拉了些屎外，纸笔砚台丝毫未动。他们真的不知道钱知府卖的什么“关子”。突然，钱知府伸手指向其中的一只鹅，语气肯定地说道：“这只就是那乡下人的！”

　　钱若赓确实说对了。

　　钱若赓并不认识乡下人的鹅，他的判断是如何作出来的呢？原来，他是位富有生活经验的官吏。他知道，乡下的鹅吃的是野草，粪便是清淡的；城里的鹅吃的是谷子，粪便呈现黄色。要确定鹅的主人是乡下的还是城里的，只要查看一下鹅粪便一清二楚。

　　钱若赓把自己断案的依据讲出后，那个贪婪而又狡猾的店主顿时脸色煞白，连忙磕头谢罪。

　　文中记录的案件虽小，却足以彰显钱若赓知府敏锐的观察力、丰富的生活经验、深刻的逻辑思维、断案方法巧妙以及拥有公正无私的执政理念。他以独特的智慧和巧妙的手段，不仅解决了乡民的困扰，更维护了社会的公平与正义，成为后世传颂的佳话。