译文
用盛桂之樽迎接娥皇女英，将杜若草赠送给美人。
以椒浸制的酒浆置于神座前来祭奠，希望云中君能降临人间。
注释
桂尊：亦作“桂罇”。对酒器的美称。
帝子：指娥皇、女英。传说为尧的女儿。《楚辞·九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”王逸注：“帝子，谓尧女也。”
杜若：香草名。夏日开白花。果实蓝黑色。《楚辞·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。”
佳人：既指美女，也可以指美好的人、君子贤人。
椒浆：以椒浸制的酒浆。古代多用以祭神。
瑶席：形容华美的席面，设于神座前供放祭品。
云中君：传说中的神名，所谓何神存在争议。一说为云神，云中君，就是云中之神。屈原曾作《九歌·云中君》。
《辋川集·椒园》是一首五言绝句。诗的前两句说以桂木制成的酒杯迎接尊贵的帝子、用香草杜若赠予美人，既庄重神圣，又有柔美浪漫之感；后两句进一步渲染祭祀的奢华与虔诚，表达了对云中降临的神灵的期盼与敬畏。整首诗描绘了一幅典雅而神秘的祭祀场景，具有浓郁的神话色彩。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
鲁连卖谈笑，岂是顾千金。
陶朱虽相越，本有五湖心。
余亦南阳子，时为梁甫吟。
苍山容偃蹇，白日惜颓侵。
愿一佐明主，功成还旧林。
西来何所为，孤剑托知音。
鸟爱碧山远，鱼游沧海深。
呼鹰过上蔡，卖畚向嵩岑。
他日闲相访，丘中有素琴。
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆寡，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。(墟曲中 一作：墟曲人)
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
