译文
　　夏容伯，是个酷爱古代文物的人，隐居在栖溪一带。某日他邀我一同前往超山探访梅花。我们从栖溪改乘小船，沿着浅滩逆流而上，直至超山北麓。船行间，岸边已能瞥见零星梅枝，约莫走了一里多路，便弃舟登岸，步行至香海楼观赏一株宋代古梅。这株宋梅树干半枯，斜倚在水畔；枝干虬曲如龙，青苔层层裹覆，树皮斑驳似鳞甲。因年代久远，苔痕已泛出青铜般的青绿色。宋梅旁边还有十几棵梅树，容伯告诉说都是明代之物。我见四周景物阴冷而无甚光彩，不由兴味索然而准备回返。容伯却领着我向前走过唐玉潜祠，方见梅花竞放之盛况。梅树纵横交错，一片雪白；高低山坡，遍植密布。大家漫步于梅林雪海。梅花香气馥郁，弥漫山林，犹如重重叠叠的素绢，堆积山谷。大约走了近四里地才出了梅窝，但见郁郁苍苍的松树排列成行，山下可闻小溪的水流声，原来我们乘坐的小舢板已经停在水面上了。我们在岸上走，船工泛舟水上，大家分别沿着小溪行走，待小路走到头正好相逢。当天晚上我们仍然返回栖溪。

　　第二天拂晓，我们再次换乘小船绕到超山南麓，发现这里的梅花比北麓更繁密。溪水映着古树，水面辽阔而幽深，岸边草木蓊郁遮蔽，小径分岔出七八条岔路，每条路都通向梅林深处。我们来到乾元观，参观那个水洞。洞中潭水清澈见底，形状奇特的石头兀立水面，潭水浸润石根而止。那些奇石作破缺开裂状，上面长满了暗绿色的青苔。从石头的纹理脉络看，本与旱洞同为一体。旱洞靠近乾元观而偏右。爬过三十几级石阶，到达洞口，一片幽暗深沉之中，唯闻风水荡击之声。一起来游玩的陈寄湖、陈涤寮兄弟，点燃火把进入洞中，没有走到洞底便返回了。潭水偏右的地方，岩石上镌刻着“海云洞”三个大字，那是宋代书法家赵抃的手笔。再寻找丁酉轩父子的石像，却已斑驳脱落，只有石碑上的诗句还隐约可见。容伯在乾元观请我吃午饭，我不由举杯赞叹不已，因为我平生所见过的梅花，却没有这里的茂密繁盛。但容伯却对我说：“若待冬雪过后，此间的梅花越发奇丽清绝，远较观梅胜地西溪为盛。”西溪我亦曾去过两次，却都错过了梅花的花期。如今只能写成这篇《超山梅花记》，一封寄给容伯，另一封寄给我远在福州的好友陈寿慈。寿慈和我一样，也是个痴迷梅花的人。

注释
嗜：喜爱，特别爱好。
易：更换。
遵陆：走陆路。
诘屈（jié qū）：弯曲
凄黯：萧索冷清。
导：引领。
交纠：交错缠绕。
步武：脚步（此处指穿行）。
陂陀（bēi tuó）：山坡。
阴松：背阴处的松树。
渺淼（miǎo miǎo）：水面辽阔。
滞翳（zhì yì）：草木茂密遮蔽。
怒起：突兀耸立。
豁閜：开阔、空旷。
爇：点燃。

　　这篇文章是林纾在杭州游超山、赏梅花后所作的游记。1899年，林纾应同乡杭州府仁和县知县陈希贤之聘，掌教杭州东城讲舍。于是他告别了自己生活了整整47个春秋的故乡，举家移居杭州。也正是这个时候，林纾在杭州教书之余，每每与友人一起踏访杭州名山胜水，流连于人间天堂绮丽美景中，写有《记云栖》《记九溪十八涧》《记超山梅花》《记花坞》《湖心泛月记》等古文游记。直到1901年冬，林纾离开生活近3年的杭州，应聘入京。全文表达了作者钟爱杭州山水的思想感情。