元祀介福，孰绥孰将。
归于尊亲，孝哉君王。
载镂斯乐，载琢斯章。
得名得寿，如虞如唐。

除坛西郊，坎其声鼓。
百灵至止，结来作主。
秬鬯湛淡，玉斝觩觖。
是谓嘉德，神其安留。

屹然孤坟，南阜之墩。殒我慈母，苍天不仁。涧水夜流，松烟昼昏。

□□涟洏，暮暮晨晨。

大君隆至化，兴运契千龄。
观礼俄班瑞，夷寅尽实庭。
成文调露乐，奉圣拱辰星。
舞佾方更进，朝阳上楚萍。

团团素月净，翛翛夕景清。谷泉惊暗石，松风动夜声。

披衣出荆户，蹑履步山楹。欣睹明党亮，喜见泰阶平。

觜参犹可识，牛女尚分明。更移斗柄转，夜久天河横。

徘徊不能寐，参差几种情。

流火稍西倾，夕影遍曾城。
高天澄远色，秋气入蝉声。

　　昔开皇初，有仪同刘臻等八人同诣法言门宿。夜永酒阑，论及音韵。以古今声调既自有别，诸家取舍亦复不同。吴楚则时伤轻浅，燕赵则多涉重浊；秦陇则去声为入，梁益则平声似去。又支章移反、脂旨夷反、鱼语居反、虞语俱反共为一韵，先苏前反仙相然反、尤于求反、侯胡沟反俱论是切。欲广文路，自可清浊皆通；若赏知音，即须轻重有异。吕静《韵集》、夏侯咏《韵略》、阳休之《韵略》、李季节《音谱》、杜台卿《韵略》等各有乖互。江东取韵与河北复殊。因论南北是非，古今通塞，欲更捃选精切，除消疏缓。萧、颜多所决定。魏著作谓法言曰：“向来论难，疑处悉尽，何为不随口记之！我辈数人，定则定矣。”法言即烛下握笔，略记纲纪。后博问英辩，殆得精华。于是更涉余学，兼从薄宦，十数年间，不遑修集。今返初服，私训诸弟子，凡有文藻，即须明声韵。屏居山野，交游阻绝，疑惑之所，质问无从。亡者则生死路殊，空怀可作之叹；存者则贵贱礼隔，以报绝交之旨。遂取诸家音韵，古今字书，以前所记者，定之为《切韵》五卷。剖析毫厘，分别黍累。何烦泣玉，未得悬金。藏之名山，昔怪马迁之言大；持以盖酱，今叹扬雄之口吃。非是小子专辄，乃述群贤遗意，宁敢施行人世？直欲不出户庭。于时岁次辛酉，大隋仁寿元年也。

熙事成兮，始终洁齐。
籩豆徹兮，撙节靡垂。
灵有嘉兮，降福孔皆。
票然逝兮，我心孔怀。

落秦中庭生，诚知非好草。龙头相钩连，见枝如欲绕。

心中不能言，腹作车轮旋。与郎相知时，但恐傍人闻。