长淮沸，沸若汤。有蛟下潜石作房。腥沫旁洒，矛距四张。

欲鼓孽浪浸日光。真龙出，火鬣明。炳暴髓，焦毒吭。

歼厥凶丑如刺狼。水安流，若镜平。皇威洽，濊泽滂。

建万寓，庆无疆。

皇图聿崇，茅社受封。礼分虽异，孝思则同。缅怀世德，源深流鸿。

报本有祀，式昭神功。

有洞者林，其色阴阴。可以乐饥，可以洗心。中有白云，蔼其承宇。

我亲之思，我心之苦。

山有嘉树，油然发荣。岂不欲静，风挠荣鸣。我思我亲，颜猊日改。

子欲养荣，亲不子待。呜呼噫嚱，孔怀孔悲。山高海深，孰堪喻荣。

内而九藏，外而四体。皆亲荣枝，同一根柢。根既拨矣，而枝独存。

夙夜哀号，莫达九原。白杨萧萧，泉扃夜閟。我亲我思，得无蕉瘁。

亲不可见，音容是求。求荣不得，血泪交流。作亭墓隅，是曰风树。

仰荣瞻荣，心焉孔瘁。

　　京口徐君德敬，居京师，处一室，不垩不华，仅御风雨，环庋图书，置榻其中，自号曰“拙庵”。

　　余，天下之拙者也。德敬岂若余之拙乎？世之人舌长且圆，捷苦转丸，恣谈极吐，如河出昆仑而东注；适宜中理，如斧断木、炭就水，猱援木以升，兔走圹而攫之以鹘也。其巧于言也如此。余则不能。人问以机，谢以不知；人示以秘，瞪目顾视，莫达其旨；人之所嘉，余纵欲语，舌大如杵，不可以举；闻人之言，汗流颡泚；人之所讳，余不能止，开口一发，正触禁忌，人皆骇笑，余不知耻。余言之拙，海内无二。他人有识，洞察纤微，揭首知尾，问白意缁。未入其庭，巳觇其形；始瞷其貌，巳尽其肺肝而究其缊奥；福来荧荧，出身以承；祸方默默，预防而避匿。其巧于识也如此。余梦梦不知，愦愦无所思。人之笑吾，吾以为喜；人之怒吾，吾径情而直趋。网罗当前，吾以为织丝；虎豹在后，吾以为犬狸。吾识之拙，当为举世师。此二者，乃吾所大拙。德敬岂有之乎？

　　然吾亦有不拙者。圣人既没，千载至今，道存于经，岳海崇深，茫乎无涯，窅乎无涂。众人游其外而不得其内，舐其肤而不味其腴。吾则搜摩括剔，视其轨而足其迹，入孔孟之庭而承其颜色。斯不谓之巧不可也。周公既亡，本摧末弊。吾握其要而举之，德修政举，礼成乐备。是不谓之巧不可也。而德敬岂有是乎？

　　盖人有所拙者必有所巧，有所巧者必有所拙。拙于今必巧于古，拙于诈必巧于智，拙于人者必巧于天；苏、张巧于言而拙于道，孟子拙于遇合而巧于为圣人之徒，晁错号称智囊而拙于谋身，万石君拙于言语而为汉名臣。余诚乐吾之拙，盖将全吾之天而不暇恤乎人也。

一汲复一汲，有若步云梯。终然投东意，万折不肯西。

满地云林称隐居，燕泥污我读残书。
五更风急鸟声散，时有隔花来卖鱼。

赏樱日本盛于唐，如被牡丹兼海棠。
恐是赵昌所难画，春风才起雪吹香。

箫史去已远，朱鸟不下来。幸有山头月，怜来入酒杯。

横塘风断愁红浅，旧燕衔春春信满。
鹤驭遥空不可攀，绣扆斜张香梦懒。
暖萧不到茱萸帐，宝露空薄五云盌。
风前白鬓几人悲，万里青蘋一时晚。
铜仙含泪辞青琐，渺渺空嗟西日短。
弱川无力不胜肮，骑龙难到白云乡。
玉棺琢成已三载，欲葬神仙归北邙。