蟾蜍滴露侵石垣，松桧吟风如涧泉。夕梦未穷山路远，自疑乘月弄潺湲。

村落枹鼓起，城楼刁斗频。畏涂深虎豹，行路入荆榛。

故老人人怨，烽烟处处新。桃源容客棹，属意武陵春。

东风万木竞纷华，天下无双独此花。那有灵霙凌暖日，不为琪树隔流沙。

祠城寂寂春空老，江雨冥冥日易斜。仙品国香俱绝妙，少倾高兴尽流霞。

古树荒祠侧，他年雷震馀。蛟龙从此逝，蝼蚁至今居。

错节摧犀甲，烧痕蠹漆书。会看妨要路，终胜断沟渠。

志士不忘弃沟壑，勇士不忘丧其元。伏鸡搏狸狗袭虎，感激只在精神存。

汉朝陵替外戚盛，五岳振荡三辰昏。臣强主弱上不悟，庭中唯唯谁能言。

朱生节义迈金石，面劾不避师傅尊。愿求上方斩马剑，诛一厉百清其源。

天威震怒不我受，利刃接颈雷霆奔。当前折槛色不变，命在顷刻谁扳援。

昔时仲尼鲁司寇，七日行戮端乾坤。嗟我此生心不就，冥冥后土埋其冤。

汉家社稷变王氏，张禹虚蒙师保恩。卓然先见在物表，佞臣败国谁复论。

我愿乘云款天阍，巫阳掌梦招其魂。立朝蹇蹇辨邪正，无复奸谀开倖门。

落日孤城闭，高风暮角愁。边声乱归马，物色向新秋。

尚有单于怨，仍传出塞忧。时平翻感激，不语看层楼。

海内无双玉蕊花，异时来自八仙家。鲁人得此天中树，乞与春风赏物华。

　　天下方患盗。或问刘子曰：“盗可除乎？”对曰：“何为不可除也？顾盗有源，能止其源，何盗之患？”或曰：“请问盗源？”对曰：“衣食不足，盗之源也；政赋不均，盗之源也；教化不修，盗之源也。一源慢，则探囊发箧而为盗矣；二源慢，则操兵刃劫良民而为盗矣；三源慢，则攻城邑略百姓而为盗矣。此所谓盗有源也。”

　　丰世无盗者，足也；治世无赋者，均也；化世无乱者，顺也。今不务衣食而务无盗贼，是止水而不塞源也；不务化盗而务禁盗，是纵焚而救以升龠也。且律：使窃财者刑，伤人者死，其法重矣；而盗不为止者，非不畏死也，念无以生，以谓坐而待死，不若起而图生也。且律：使凡盗贼能自告者，除其罪，或赐之衣裳剑带，官爵品秩，其恩深矣；而盗不应募，非不愿生也，念无以乐生，以谓为民乃甚苦，为盗乃甚逸也。然则盗非其自欲为之，由上以法驱之使为也。其不欲出也，非其自不欲出，由上以法持之使留也。若夫衣食素周其身，廉耻夙加其心，彼唯恐不得齿良人，何敢然哉？故惧之以死而不惧，劝之以生而不劝，则虽烦直指之使，重督捕之科，固未有益也。

　　今有司本源之不恤，而倚办于牧守，此乃藏武仲所以辞不能诘也。凡人有九年耕，然后有三年之食；有三年之食，然后可教以礼义。今所以使衣食不足，政赋不均，教化不修者，牧守乎哉？吾恐未得其益，而汉武沈命之敝，殆复起矣。故仲尼有言：“听讼吾犹人也，必也使无讼乎。”推而广之，亦曰：“用兵吾犹人也，必也使无战乎！”引而伸之，亦曰：“禁盗吾犹人也，必也使无盗乎！”盍亦反其本而已矣。

　　爰自元昊犯边，中国颇多盗，山东尤甚。天子使侍御史督捕，且招怀之，不能尽得。于是令州郡：“盗发而不辄得者，长吏坐之。”欲重其事。予以谓未尽于防，故作此论。

楚泽茫茫白芷生，春风红树语流莺。高楼不见千岩路，落日空含万里情。

孤轩绕危桐，飒飒闻闹雨。惊起视前除，飞花乱如舞。

轻香密伊席，晚景容当户。玉粉散游蜂，珠华溅高宇。

纷纷绿苔上，半已随泥土。邈彼丹穴鸟，何年翥文羽。

芳时不可骤，岁晏聊容与。