吾闻深于《春秋》者，其论史也，曰：书契以降，世有三等；三等之世，皆观其才。才之差，治世为一等，乱世为一等，衰世为一等。

　　衰世者，文类治世，名类治世，声音笑貌类治世。黑白杂而五色可废也，似治世之太素；宫羽淆而五声可铄也，似治世之希声；道路荒而畔岸隳也，似治世之荡荡便便；人心混混而无口过也，似治世之不议。左无才相，右无才史，阃无才将，庠序无才士，陇无才民，廛无才工，衢无才商，抑巷无才偷，市无才驵，薮泽无才盗；则非但鲜君子也，抑小人甚鲜。

　　当彼其世也，而才士与才民出，则百不才督之，缚之，以至于戮之。戮之非刀、非锯、非水火，文亦戮之，名亦戮之，声音笑貌亦戮之。戮之权不告于君，不告于大夫，不宣于司市，君大夫亦不任受。其法亦不及于要领，徒戮其心，戮其能忧心、能愤心、能思虑心、能作为心、能有廉耻心、能无渣滓心。又非一日而戮之，乃以渐，或三岁而戮之，十年而戮之，百年而戮之。才者自度将见戮，则蚤夜号以求治；求治而不得，悖悍者则蚤夜号以求乱。夫悖且悍，且睊然眮然以思世之一便己，才不可问矣。向之伦，聒有辞矣。然而起视其世，乱亦竟不远矣。

　　是故智者受三千年史氏之书，则能以良史之忧忧天下。忧不才而庸，如其忧才而悖；忧不才而众怜，如其忧才而众畏。履霜之屩，寒于坚冰；未雨之鸟，戚于飘摇；痹痨之疾，殆于痈疽；将萎之华，惨于槁木。三代神圣，不忍薄谲士勇夫，而厚豢驽羸，探世变也，圣之至也。

振绮堂中万轴书，乾嘉九野有谁如。
季方玉粹元方死，握手城东问蠹鱼。

纱窗暝色低迷绿。犹未传银烛。春寒瑟瑟晚来添。玉钏微闻应是换吴棉。

金炉香篆愔愔堕。新月窥人坐。湘帘放下悄含颦。生怕梨花和月射啼痕。

双桨鸥波又一时。大堤秋柳梦中垂。关心我亦重来客，牢落黄金揖市儿。

长铗怨，破箫词。两般合就鬓边丝。兔毫留住伤心影，输与杭州老画师。

嘉庆文风在目前，记同京兆鹿鸣筵。
白头相见冬山路，谁惜荷衣两少年。

一言恩重降云霄，魔劫成尘感不销。
未免初禅怯花影，梦回持偈谢灵箫。

径山一疏吼寰中，野烧苍凉悼达公。
何处复求龙象力，金光明照浙西东。

亲朋岁月个萧闲，情话缠绵礼数删。
喜尽东华尘土否，一秋十日九湖山。

一言恩重降云霄，尘劫成尘感不销。未免初禅怯花影，梦回持偈谢灵箫。

吴棉一幅单鸳被。沈沈和雾和香睡。花气湿银屏。红窗斜月明。

玉阑干畔路。晓梦无寻处。梦醒转沈吟。花寒恐不禁。