壮岁成濩落，末路藉先容。所恨贱姓名，蚤闻在诸公。
既奉大廷对，观政于司空。得友天下士，旦夕相过从。
道穷孔、孟奥，文推迁、固工。说诗慕匡鼎，草玄拟杨雄。
通达如贾谊，俊少踰终童。守高称汲直，曲学陋孙弘。
自以支离疏，攘臂于其中。一朝除书下，沦落故鄣东。
黾勉为禄养，折腰愧微躬。
昆山司训袁先生，宜春人，名丰，字某，别自号清泉子，盖其居地名马领清泉云。予考袁郡图经，有大袁山、小袁山，相传汉高士袁京隐于其下，后人以名其山。又别有袁岭，以为袁闳尝所隐处。闳，汝南公族，无繇至此，史称其晦迹乱世，自投深林，其至袁岭，或当在延熹以前耶？世谓袁州之袁，皆京之后世子孙也。今先生自托于清泉，夫安知数百年后，清泉不复姓袁也耶？何豫章山水之多袁也。先生云，清泉发马领，演迤而东，过其居之南，出虎狼东冈。冈之南为石镜云峰，峰之东为南峰。南峰隔清泉，道适与其居相对，而马领在其西，往往有庵院林木，泉水流布，灌田数百顷。予爱其清泉之名，为之铭曰： 天一生水，地六成之。动溶无形，孰能识窥。泚泚之泉，见于山下。我仪其德，宿污以化。
自出皇都门，渌水明可掬。高风抟羊角，飞沙旋雾縠。
乘快得顺流，溯行又转辘。长河亘千里，回溪每九曲。
时序值暮春，光景信明淑。市邑临水折，岸柳新雨沐。
欲问北州故，但以南期促。同行近百艘，晨夕相追逐。
挂席雁翅接，转棹鱼尾续。长闻夜集喧，又见风排簇。
所遇皆南金，胡为弃荆玉？非有弹冠庆，相呼入山麓。
万安刘先昆，来教昆山学。学有三先昆，而先昆所居称东斋。先是，两斋之衙，皆在讲堂东偏，近乃徙之西，颇为深远清秘。先昆至，则扁其居曰耐斋。
予尝访先昆于斋中，于时秋风飒然，黄叶满庭，户外无履迹。独一卒衣皂衣，承迎左右，为进茗浆。因坐语久之。
先昆曰：“吾为是官，秩卑而禄微，月费廪米三石，具饘粥，养妻子，常不给，为耐贫。上官行县，吾于职事无所辖，往往率诸昆郊迎，至则随令、丞、簿拜趋唯诺，为耐辱。久任之法不行，官无崇卑，率以期月迁徙速化，而吾官常不迁，为耐久。有是三耐，吾是以名吾斋。” 予既别去，一日，使弟子沈孝来求《斋记》。
昔孟子论士不为道，至于为贫而仕，惟抱关击柝为宜。夫舍学者之职业而为抱关击柝，盖亦有甚不得已者矣。惟近代学官与书院山长之设，以待夫士之有道而不任职者，盖为贫与为道兼行而不悖。此其法足以优天下之学士，为特愈于前世也，故当时号博士官为清高。虽然，求为清高，而其间容有不能耐者。夫使其不能耐，则虽博士官不可为矣。使其能耐，如孟子所谓抱关击柝可也。扬雄有言：“非夷、齐而是柳下惠。”“首阳为拙，柱下为工。”士之立身，各有所处。夫使其能耐，虽至于大臣宰相可也。
因书其说，使孝归而质之先昆云。
