宝镜本无相，传灯发慧光。真如元莹净，法体本莹煌。

金鼎烧真火，华池浴太阳。个中端的意，元不离中黄。

庵儿洁净元无物，只个琼蟾养在中。功备炼成三五一，光辉南北与西东。

三教正传，这蹊径、元来蓦直。问老子机缄，至虚静极。释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄关，常应物。易幽微，须默识。那禅宗奥旨，真空至寂。刻刻兼持无间断，生生受用无休息。便归根、复命体元虚，藏至密。

法身清静本无形，有象何名圆满身？假使化身千百亿，不能合一不全真。

颐神养志慕清虚，终日逍遥任卷舒。最是定中真乐处，禅天独露莹如如。

慧海深澄，德山高耸，主人不凡。况＊锐解纷，黜聪屏智，掀翻物我，不露机缄。立志虚无，潜心混沌，帝象之先密意参。玄玄处，老先生元性，一贯乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧灵地虚间，禅天湛寂，忘知忘识，无北无南。收拾身心，圆融造化，覆载中间总作丹。炉中就，看圆陀陀地，照耀松关。

诚明静定道之宗，动静相因罔不同。日用平常存一正，自然天理感而通。

真性元来本自圆，如如不动照中天。光明莹彻无遮障，照破鸿蒙未判前。

三五真机，应用处、头头总是。况日用平常，密巍巍地。向有无中忘二见，便于罔象通三昧。却如何、成少不成多，因滞泥。水乡铅，只一味。个便是，先天气。会蟾乌合璧，身心合意。西四归来投北了，东三便去交南二。把五般、攒簇入炉中，丹完备。

世间物物全天理，自是时人鲜克知。原始返终全太极，穷神知化入无为。