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戴良名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 翁诊之,脉大无伦,即告曰:此阴虚而阳暴绝也,盖得之病后酒且内,然吾能愈之。

    《丹溪翁传》

  • 翁在婺得道学之源委,而混迹于医。

    《丹溪翁传》

  • 时翁已有医名,罗故知之。

    《丹溪翁传》

  • 彼不能然,后告疽发背死。

    《丹溪翁传》

  • 与人交,一以三纲五纪为去就。

    《丹溪翁传》

  • 翁既得见,遂北面再拜以谒,受其所教。

    《丹溪翁传》

  • 及还武林,忽有以其郡罗氏告者。

    《丹溪翁传》

  • 乃以三家之论,去其短而用其长,又复参之以太极之理,《易》、《礼记》、《通书》、《正蒙》诸书之义,贯穿《内经》之言,以寻其指归。

    《丹溪翁传》

  • 翁往谒焉,凡数往返,不与接。

    《丹溪翁传》

  • 肺为上焦,而膀胱为下焦,上焦闭则下焦塞,辟如滴水之器,必上窍通而后下窍之水出焉。

    《丹溪翁传》

  • 其后服参膏尽数斤,病已。

    《丹溪翁传》

  • 乃以法大吐之,吐已,病如失。

    《丹溪翁传》

  • 非其友不友,非其道不道。

    《丹溪翁传》

  • 一男子病小便不通,医治以利药,益甚。

    《丹溪翁传》

  • 论曰:昔汉严君平,博学无不通,卖卜成都。

    《丹溪翁传》

  • 然但语及荣利事,则拂衣而起。

    《丹溪翁传》

  • 谓李之论饮食劳倦,内伤脾胃,则胃脘之阳不能以升举,并及心肺之气,陷入中焦,而用补中益气之剂治之,此亦前人之所无也。

    《丹溪翁传》

  • 乃以辛凉之剂,吐痰一升许,而蒙首之绵减半;仍用防风通圣饮之,愈。

    《丹溪翁传》

  • 或以医来见者,未尝不以葆精毓神开其心。

    《丹溪翁传》

  • 时方盛行陈师文、裴宗元所定《大观二百九十七方》,翁穷昼夜是习。

    《丹溪翁传》

  • 丹溪翁者,婺之义乌人也,姓朱氏,讳震亨,字彦修,学者尊之曰丹溪翁。

    《丹溪翁传》

  • 即与黄芪当归之剂,而加升麻举之,仍用皮工之法,以五倍子作汤洗濯,皱其皮。

    《丹溪翁传》

  • 后复投四物汤数百,遂不发动。

    《丹溪翁传》

  • 乃渡浙河,走吴中,出宛陵,抵南徐,达建业,皆无所遇。

    《丹溪翁传》

  • 苟将起度量,立规矩,称权衡,必也《素》、《难》诸经乎!

    《丹溪翁传》

  • 事母夫人也,时其节宣以忠养之。

    《丹溪翁传》

  • 奉时祀也,订其礼文而敬泣之。

    《丹溪翁传》

  • 罗遇翁亦甚欢,即授以刘、李、张诸书,为之敷扬三家之旨,而一断于经,且曰:尽去而旧学,非是也。

    《丹溪翁传》

  • 然翁讲学行事之大方,已具吾友宋太史濂所为翁墓志,兹故不录,而窃录其医之可传者为翁传,庶使后之君子得以互考焉。

    《丹溪翁传》


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名句
  • 表南山之颠以为阙。
  • 猜,昨夜一枝开。
  • 如月如日,唯君之节!
  • 知我者谓吉之先,不知我者谓凶之类。
  • 越王曰:吾已决之矣。
  • 小人无错,君子常过。
  • 兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
  • 人归春也归。
  • 天下之事以利而合者,亦必以利而离。
  • 其积如山,其流如川。
  • 参目虎首,其身若牛些。
  • 垂罗曳锦,鸣瑶动翠。
  • 齐侯以许让公。
  • 时昼言,然常以夜。
  • 其母引刀裂其织,曰:此织断,能复续乎?
  • 喜馀又怒。
  • 君心负妾心。
  • 作寒作冷何须怒?
  • 寒向江南暖,饥向江南饱。
  • 月入吾轩,则吾坐于轩上,与之徘徊而不去。
诗文
  • 赠别二首·其二 唐代 杜牧
  • 洛桥晚望 唐代 孟郊
  • 野老歌 唐代 张籍
  • 子夜吴歌·秋歌 唐代 李白
  • 题桃花夫人庙 唐代 杜牧
  • 蜀道后期 唐代 张说
  • 七夕 唐代 李商隐
  • 元日 宋代 王安石
  • 听蜀僧濬弹琴 唐代 李白
  • 中秋月二首 唐代 李峤
  • 懒起 唐代 韩偓
  • 夜直 宋代 王安石
  • 九日 唐代 王勃
  • 叠题乌江亭 宋代 王安石
  • 清平调·其一 唐代 李白
  • 焚书坑 唐代 罗隐
  • 南陵别儿童入京 唐代 李白
  • 初授官题高冠草堂 唐代 岑参
  • 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 唐代 韩愈
  • 踏歌词四首·其一 唐代 刘禹锡
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