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戴良名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 翁诊之,脉大无伦,即告曰:此阴虚而阳暴绝也,盖得之病后酒且内,然吾能愈之。

    《丹溪翁传》

  • 翁在婺得道学之源委,而混迹于医。

    《丹溪翁传》

  • 时翁已有医名,罗故知之。

    《丹溪翁传》

  • 彼不能然,后告疽发背死。

    《丹溪翁传》

  • 与人交,一以三纲五纪为去就。

    《丹溪翁传》

  • 翁既得见,遂北面再拜以谒,受其所教。

    《丹溪翁传》

  • 及还武林,忽有以其郡罗氏告者。

    《丹溪翁传》

  • 乃以三家之论,去其短而用其长,又复参之以太极之理,《易》、《礼记》、《通书》、《正蒙》诸书之义,贯穿《内经》之言,以寻其指归。

    《丹溪翁传》

  • 翁往谒焉,凡数往返,不与接。

    《丹溪翁传》

  • 肺为上焦,而膀胱为下焦,上焦闭则下焦塞,辟如滴水之器,必上窍通而后下窍之水出焉。

    《丹溪翁传》

  • 其后服参膏尽数斤,病已。

    《丹溪翁传》

  • 乃以法大吐之,吐已,病如失。

    《丹溪翁传》

  • 非其友不友,非其道不道。

    《丹溪翁传》

  • 一男子病小便不通,医治以利药,益甚。

    《丹溪翁传》

  • 论曰:昔汉严君平,博学无不通,卖卜成都。

    《丹溪翁传》

  • 然但语及荣利事,则拂衣而起。

    《丹溪翁传》

  • 谓李之论饮食劳倦,内伤脾胃,则胃脘之阳不能以升举,并及心肺之气,陷入中焦,而用补中益气之剂治之,此亦前人之所无也。

    《丹溪翁传》

  • 乃以辛凉之剂,吐痰一升许,而蒙首之绵减半;仍用防风通圣饮之,愈。

    《丹溪翁传》

  • 或以医来见者,未尝不以葆精毓神开其心。

    《丹溪翁传》

  • 时方盛行陈师文、裴宗元所定《大观二百九十七方》,翁穷昼夜是习。

    《丹溪翁传》

  • 丹溪翁者,婺之义乌人也,姓朱氏,讳震亨,字彦修,学者尊之曰丹溪翁。

    《丹溪翁传》

  • 即与黄芪当归之剂,而加升麻举之,仍用皮工之法,以五倍子作汤洗濯,皱其皮。

    《丹溪翁传》

  • 后复投四物汤数百,遂不发动。

    《丹溪翁传》

  • 乃渡浙河,走吴中,出宛陵,抵南徐,达建业,皆无所遇。

    《丹溪翁传》

  • 苟将起度量,立规矩,称权衡,必也《素》、《难》诸经乎!

    《丹溪翁传》

  • 事母夫人也,时其节宣以忠养之。

    《丹溪翁传》

  • 奉时祀也,订其礼文而敬泣之。

    《丹溪翁传》

  • 罗遇翁亦甚欢,即授以刘、李、张诸书,为之敷扬三家之旨,而一断于经,且曰:尽去而旧学,非是也。

    《丹溪翁传》

  • 然翁讲学行事之大方,已具吾友宋太史濂所为翁墓志,兹故不录,而窃录其医之可传者为翁传,庶使后之君子得以互考焉。

    《丹溪翁传》


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名句
  • 初吾所陈之耿著兮,岂至今其庸亡?
  • 毛遂曰:三年于此矣。
  • 烛消红,窗送白。
  • 而辙也未之见焉。
  • 是断是度,是寻是尺。
  • 音有韵,义有类。
  • 所以能以弱制强,以轻致重也。
  • 算却在、春风舌底。
  • 朝与周人辞,暮投郑人宿。
  • 相如末至,居客之右。
  • 意以天下之孝子为遇,而不足以为正乎?
  • 越王曰:吾已决之矣。
  • 书召其二子至。
  • 古之善读书者,始乎博,终乎约。
  • 我龙受之,蹻蹻王之造。
  • 天下之马者,若灭若没,若亡若失。
  • 言之若迂,其效甚近。
  • 家中人闻吴家桥人至,皆喜。
  • 秦伯曰:晋国和乎?
  • 鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。
诗文
  • 登高 唐代 杜甫
  • 题游侠图 清代 郑燮
  • 寻隐者不遇 唐代 贾岛
  • 剑客 唐代 贾岛
  • 从军行·其二 唐代 李白
  • 秋登兰山寄张五 唐代 孟浩然
  • 辛未七夕 唐代 李商隐
  • 河北民 宋代 王安石
  • 时运·其二 魏晋 陶渊明
  • 同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人 唐代 韩愈
  • 泊秦淮 唐代 杜牧
  • 夜直 宋代 王安石
  • 晨诣超师院读禅经 唐代 柳宗元
  • 落花 唐代 李商隐
  • 雪 唐代 罗隐
  • 登岳阳楼 唐代 杜甫
  • 赏牡丹 唐代 刘禹锡
  • 八阵图 唐代 杜甫
  • 寄全椒山中道士 唐代 韦应物
  • 古大梁行 唐代 高适
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