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既而悟曰:操古方以治今病,其势不能以尽合。
《丹溪翁传》
至于一语一默,一出一处,凡有关于伦理者,尤谆谆训诲,使人奋迅感慨激厉之不暇。
《丹溪翁传》
翁诊之,右寸颇弦滑,曰:此积痰病也,积痰在肺。
《丹溪翁传》
即命治人参膏,而且促灸其气海。
《丹溪翁传》
天,阳也;地,阴也。
《丹溪翁传》
因作《相火》及《阳有余阴不足》二论,以发挥之。
《丹溪翁传》
少选,子宫上,翁慰之曰:三年后可再生儿,无忧也。
《丹溪翁传》
一妇人产后有物不上如衣裾,医不能喻。
《丹溪翁传》
浦江郑义士病滞下,一夕忽昏仆,目上视,溲注而汗泄。
《丹溪翁传》
已而求见愈笃,罗乃进之,曰:子非朱彦修乎?
《丹溪翁传》
顷之手动,又顷而脣动。
《丹溪翁传》
稍长,从乡先生治经,为举子业。
《丹溪翁传》
乃悉焚弃向所习举子业,一于医致力焉。
《丹溪翁传》
然性褊甚,恃能厌事,难得意。
《丹溪翁传》
数年之间,声闻顿著。
《丹溪翁传》
他人靳靳守古,翁则操纵取舍,而卒与古合。
《丹溪翁传》
谓刘、张之学,其论脏腑气化有六,而于湿热相火三气致病为最多,遂以推陈致新泻火之法疗之,此固高出前代矣。
《丹溪翁传》
是妇贫而无厚味,寡而无欲,庶几可疗也。
《丹溪翁传》
即自具药疗之,病愈。
《丹溪翁传》
遂治装出游,求他师而叩之。
《丹溪翁传》
盖其遇病施治,不胶于古方,而所疗则中;然于诸家方论,则靡所不通。
《丹溪翁传》
四方以病来迎者,遂辐凑于道,翁咸往赴之。
《丹溪翁传》
史称其风声气节,足以激贪而厉俗。
《丹溪翁传》
尝曰:天下有道,则行有枝叶;天下无道,则辞有枝叶。
《丹溪翁传》
翁简悫贞良,刚严介特,执心以正,立身以诚,而孝友之行,实本乎天质。
《丹溪翁传》
居无何,尽得其学以归。
《丹溪翁传》
世之名公卿多折节下之,翁为直陈治道,无所顾忌。
《丹溪翁传》
人有邪恶非正之问,则依蓍龟为陈其利害。
《丹溪翁传》
与人子言,依于孝;与人弟言,依于顺;与人臣言,依于忠。
《丹溪翁传》
一日,文懿谓曰:吾卧病久,非精于医者,不能以起之。
《丹溪翁传》
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名句
竟不知风乘我邪?
夫天下未尝无贤者,盖有有臣而无君者矣。
水不激不能破舟,矢不激不能饮羽。
有情不收,江山身是寄。
浮云无定端。
将子头与剑来,为子报之。
夜雨,极寒,始覆絮衾。
红绿复裙长,千里万里犹香。
尽飘零尽了,何人解,当花看。
微道德以久娱,跨天地而处尊。
是岁,秦缪公内晋君夷吾。
会看光满万家楼。
晨游紫雾,夕饮玄霜。
杜秋,金陵女也。
至于文章,平生之所好慕,为之有不暇也。
一灯人著梦,双燕月当楼。
翁姓沈,名继孙。
莫凭小栏干,夜深花正寒。
纱巾岸天风细,玉笙吹山月高,谁识王乔?
桓侯使人问其故。
诗文
曲江二首
唐代
杜甫
长恨歌
唐代
白居易
杨柳枝词九首·其一
唐代
刘禹锡
村居
清代
郑燮
梅花
宋代
王安石
登金陵凤凰台
唐代
李白
裴迪书斋望月
唐代
钱起
清明即事
唐代
孟浩然
巨鱼纵大壑
唐代
钱起
泊船瓜洲
宋代
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行路难·其二
唐代
李白
烈女操
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孟郊
登楼
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杜甫
江上
宋代
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喜李翰自越至
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画
唐代
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长干行·其一
唐代
李白
中秋夜
唐代
李峤
奉赠韦左丞丈二十二韵
唐代
杜甫
赠外孙
宋代
王安石