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既而悟曰:操古方以治今病,其势不能以尽合。
《丹溪翁传》
至于一语一默,一出一处,凡有关于伦理者,尤谆谆训诲,使人奋迅感慨激厉之不暇。
《丹溪翁传》
翁诊之,右寸颇弦滑,曰:此积痰病也,积痰在肺。
《丹溪翁传》
即命治人参膏,而且促灸其气海。
《丹溪翁传》
天,阳也;地,阴也。
《丹溪翁传》
因作《相火》及《阳有余阴不足》二论,以发挥之。
《丹溪翁传》
少选,子宫上,翁慰之曰:三年后可再生儿,无忧也。
《丹溪翁传》
一妇人产后有物不上如衣裾,医不能喻。
《丹溪翁传》
浦江郑义士病滞下,一夕忽昏仆,目上视,溲注而汗泄。
《丹溪翁传》
已而求见愈笃,罗乃进之,曰:子非朱彦修乎?
《丹溪翁传》
顷之手动,又顷而脣动。
《丹溪翁传》
稍长,从乡先生治经,为举子业。
《丹溪翁传》
乃悉焚弃向所习举子业,一于医致力焉。
《丹溪翁传》
然性褊甚,恃能厌事,难得意。
《丹溪翁传》
数年之间,声闻顿著。
《丹溪翁传》
他人靳靳守古,翁则操纵取舍,而卒与古合。
《丹溪翁传》
谓刘、张之学,其论脏腑气化有六,而于湿热相火三气致病为最多,遂以推陈致新泻火之法疗之,此固高出前代矣。
《丹溪翁传》
是妇贫而无厚味,寡而无欲,庶几可疗也。
《丹溪翁传》
即自具药疗之,病愈。
《丹溪翁传》
遂治装出游,求他师而叩之。
《丹溪翁传》
盖其遇病施治,不胶于古方,而所疗则中;然于诸家方论,则靡所不通。
《丹溪翁传》
四方以病来迎者,遂辐凑于道,翁咸往赴之。
《丹溪翁传》
史称其风声气节,足以激贪而厉俗。
《丹溪翁传》
尝曰:天下有道,则行有枝叶;天下无道,则辞有枝叶。
《丹溪翁传》
翁简悫贞良,刚严介特,执心以正,立身以诚,而孝友之行,实本乎天质。
《丹溪翁传》
居无何,尽得其学以归。
《丹溪翁传》
世之名公卿多折节下之,翁为直陈治道,无所顾忌。
《丹溪翁传》
人有邪恶非正之问,则依蓍龟为陈其利害。
《丹溪翁传》
与人子言,依于孝;与人弟言,依于顺;与人臣言,依于忠。
《丹溪翁传》
一日,文懿谓曰:吾卧病久,非精于医者,不能以起之。
《丹溪翁传》
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名句
凡偃休于吾斋者,又如偃休乎舟中。
请于关尹子。
戏于岸间,惧物之窥己也,则呴水以自蔽。
卧百尺、高楼斗绝。
子车针虎。
皆不可以言文。
已觉气与嵩华敌。
群下咸无答者。
徒霜镜中发。
欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。
正销凝。
映叶多情隐羞面,卧丛无力含醉妆。
梅似雪,柳如丝。
故怀戚者遇乐声而哀耳。
左见兮鸣鵙,右睹兮呼枭。
人情莫不爱其身,身且不爱,安能爱君?
或春苔兮始生,乍秋风兮暂起。
于胥乐兮!有駜有駜,駜彼乘駽。
如梦如烟,枝上花开又十年!
子谓子夏曰:汝为君子儒,无为小人儒。
诗文
清明
唐代
杜牧
皇甫岳云溪杂题五首·莲花坞
唐代
王维
西过渭州见渭水思秦川
唐代
岑参
钟山即事
宋代
王安石
月夜忆舍弟
唐代
杜甫
春草宫怀古
唐代
刘长卿
蜀道后期
唐代
张说
答张十一功曹
唐代
韩愈
野老歌
唐代
张籍
莲叶
唐代
郑谷
锦瑟
唐代
李商隐
辋川别业
唐代
王维
竹枝词二首·其一
唐代
刘禹锡
放言五首·其三
唐代
白居易
酬王维春夜竹亭赠别
唐代
钱起
晚次鄂州
唐代
卢纶
梅花
宋代
王安石
中年
唐代
郑谷
早梅
唐代
齐己
癸卯岁十二月中作与从弟敬远
魏晋
陶渊明