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不言之辩,不道之道,若或通焉,谓之天府。
《淮南子·本经训》
人知一,莫知其他。
《淮南子·本经训》
股出嶕山,镐出鲜于。
《淮南子·地形训》
食者,民之本也;民者,国之本也;国者,君之本也。
《淮南子主术训》
天之精,日月星辰雷电风雨也;地之平,水火金木土也;人之情,思虑聪明喜怒也。
《淮南子·本经训》
龙门在河渊。
《淮南子·地形训》
是故体太一者,明于天地之情,通于道德之伦;聪明耀于日月,精神通于万物;动静调于阴阳,喜怒和于四时;德泽施于方外,名声传于后世。
《淮南子·本经训》
宵明、烛光在河洲,所照方千里。
《淮南子·地形训》
巫咸在其北方,立登保之山。
《淮南子·地形训》
故闭四关则身无患,百节莫苑,莫死莫生,莫虚莫盈,是谓真人。
《淮南子·本经训》
四时者,春生夏长,秋收冬藏;取予有节,出入有时;开阖张歙,不失其叙;喜怒刚柔,不离其理。
《淮南子·本经训》
径出薄落之山。
《淮南子·地形训》
神明定于天下而心反其初,心反其初而民性善,民性善而天地阴阳从而包之,则财足而人澹矣,贪鄙忿争不得生焉。
《淮南子·本经训》
人之性,有侵犯则怒,怒则血充,血充则气激,气激则发怒,发怒则有所释憾矣。
《淮南子·本经训》
凡人之性,心和欲得则乐,乐斯动,动斯蹈,蹈斯荡,荡斯歌,歌斯舞,歌舞节则禽兽跳矣。
《淮南子·本经训》
渭出鸟鼠同穴。
《淮南子·地形训》
帝者体阴阳则侵,王者法四时则削,霸者节六律则辱,君者失准绳则废。
《淮南子·本经训》
流黄、沃民在其北方三百里,狗国在其东。
《淮南子·地形训》
是故生无号,死夫谥,实不聚而名不立,施者不德,受者不让,德交归焉,而莫之充忍也。
《淮南子·本经训》
夫三年之丧,非强而致之;听乐不乐,食旨不甘,思慕之心未能绝也。
《淮南子·本经训》
逮至尧之时,十日并出,焦禾稼,杀 草木,而民无所食。
《淮南子·本经训》
故福之为祸,祸之为福,化不可及,深不可测也。
《塞翁失马》
距日冬至四十六日,天含和而未降,地怀气而未扬,阴阳储与,呼吸浸潭,包裹风俗,斟酌殊,薄众宜,以相呕咐酝酿,而成育群生。
《淮南子·本经训》
及到分山川豁谷,使有壤界;计人多少众寡,使有分数;筑城掘池,设机械险阻以为备;饰职事,制服等,异贵贱,差贤不肖,经诽誉,行赏罚,则兵革兴而分争生;民之灭抑夭隐,虐杀不辜而刑诛无罪,于是生矣。
《淮南子·本经训》
河出积石。
《淮南子·地形训》
古者上求薄而民用给,君施其德,臣尽其忠,父行其慈,子竭其孝,各致其爱,而无憾恨其间。
《淮南子·本经训》
用六律者,伐乱禁暴,进贤而退不肖;扶拨以为正,坏险以为平,矫枉以为直;明于禁舍开闭之道,乘时因势,以服役人心也。
《淮南子·本经训》
夫天地之生财也,本不过五。
《淮南子·本经训》
当此之时,无庆贺之利,刑罚之威,礼义廉耻不设,毁誉仁鄙不立,而万民莫相侵欺暴虐,犹在于混冥之中。
《淮南子·本经训》
居数月,其马将胡骏马而归。
《塞翁失马》
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名句
径暖草如积,山晴花更繁。
与子同裳。
今曰弃淮而保江,既无淮矣,江可得而保乎?
(《尹文子·大道下》
光常自病似之而不能改也。
强,则能攻人者也;治,则不可攻也。
虽然,有一于此,试与子言之。
吾闻卫康叔、武公之德如是,是其《卫风》乎?
叔马慢忌,叔发罕忌。
至于晋而问之,则曰,晋师己亥涉河也。
秋兮秋兮,将如兰何!
其亦于此问民之疾忧乎?
长吉姊嫁王氏者,语长吉之事尤备。
天下之马者,若灭若没,若亡若失。
余逝将西迈,经其旧庐。
所须者衣食,不过饱与温。
夫何患三子者?
游人淹不归。
自笑灯前舞,谁怜醉後歌。
若是者举不能知天。
诗文
夜别韦司士
唐代
高适
桃花源诗
魏晋
陶渊明
别舍弟宗一
唐代
柳宗元
灉湖山寺
唐代
张说
侍宴长宁公主东庄应制
唐代
李峤
书事
唐代
王维
游子吟
唐代
孟郊
咏露珠
唐代
韦应物
寒塘
唐代
赵嘏
庭前菊
唐代
韦庄
河北民
宋代
王安石
醉留东野
唐代
韩愈
菊花
唐代
李商隐
别韦参军
唐代
高适
登柳州城楼寄漳汀封连四州
唐代
柳宗元
庚戌岁九月中于西田获早稻
魏晋
陶渊明
闺怨
唐代
王昌龄
移居·其二
魏晋
陶渊明
重别梦得
唐代
柳宗元
别严士元
唐代
刘长卿