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慕老童于騩隅,钦泰容之高吟。
《琴赋》
涓子宅其阳,玉醴涌其前。
《琴赋》
且牛非人类,无道相通,若谓鸣兽皆能有言,葛卢受性独晓之,此为称其语而论其事,犹译传异言耳,不为考声音而知其情,则非所以为难也。
《声无哀乐论》
今必云声音莫不象其体而传其心,此必为至乐不可托之于瞽史,必须圣人理其弦管,尔乃雅音得全也。
《声无哀乐论》
口不尽味,乐不极音。
《声无哀乐论》
飞龙鹿鸣,鹍鸡游弦。
《琴赋》
且又律吕分四时之气耳,时至而气动,律应而灰移,皆自然相待,不假人以为用也。
《声无哀乐论》
其康乐者闻之,则欨愉欢释,抃舞踊溢,留连澜漫,嗢噱终日。
《琴赋》
老子、庄周,吾之师也,亲居贱职;柳下惠、东方朔,达人也,安乎卑位,吾岂敢短之哉!
《与山巨源绝交书》
且口之激气为声,何异于籁?纳气而鸣邪?
《声无哀乐论》
嘉彼钓叟,得鱼忘筌。
出自
嵇康
《四言赠兄秀才入军诗十八首·其十四》
然笑噱之不显于声音,岂独齐楚之曲邪?
《声无哀乐论》
粲奕奕而高逝,驰岌岌以相属。
《琴赋》
故乡校庠塾亦随之变,丝竹与俎豆并存,羽毛与揖让俱用,正言与和声同发。
《声无哀乐论》
瀄汩澎湃,蜿蟺相纠。
《琴赋》
,至夫笑噱虽出于欢情,然自以理成又非自然应声之具也。
《声无哀乐论》
风驰电逝,蹑景追飞。
《赠秀才从军·其九》
今不求乐于自得之域,而以无笑噱谓齐、楚体哀,岂不知哀而不识乐乎?
《声无哀乐论》
周旋永望,邈若凌飞,邪睨昆仑,俯阚海湄。
《琴赋》
闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。
《与山巨源绝交书》
犹一爝之火,虽未能温一室,不宜复增其寒矣。
《声无哀乐论》
足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
《与山巨源绝交书》
盖闻齐、楚之曲者,唯睹其哀涕之容,而未曾见笑噱之貌。
《声无哀乐论》
其感人动物,盖亦弘矣。
《琴赋》
是以伯夷以之廉,颜回以之仁,比干以之忠,尾生以之信,惠施以之辩给,万石以之讷慎。
《琴赋》
夫食辛之与甚噱,薰目之与哀泣,同用出泪,使狄牙尝之,必不言乐泪甜而哀泪苦,斯可知矣。
《声无哀乐论》
其体制风流,莫不相袭。
《琴赋》
又有心闷疾,顷转增笃,私意自试,不能堪其所不乐。
《与山巨源绝交书》
夫纤毫自有形可察,故离瞽以明暗异功耳。
《声无哀乐论》
忽飘飖以轻迈,乍留联而扶疏。
《琴赋》
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名句
旦早视之,果如其言。
莫凭小栏干,夜深花正寒。
国虽靡止,或圣或否。
群下咸无答者。
渺渺洞庭波,木叶下,楚天何处。
不可谓两明,此为两过。
阴成外江畔,老向惠陵东。
道苟直,虽死不可回也;如回之,莫若亟去其位。
亦各言其志也。
怨禄运之不遭,虽义结而绝离。
寺僧方散午斋,余为启扉。
颜、曾之养,其为乐也大矣,又何阙焉?
余笑而不应。
于是遂就书。
如今何处,倚月明楼。
正是梦回时,拥衾无限思。
申胥谏曰:不可许也。
势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗。
人生图嗣息,尔死我念追。
幸兄贤,斋葬之谋,勿与校计。
诗文
登高
唐代
杜甫
归嵩山作
唐代
王维
观猎
唐代
王维
十一月四日风雨大作·其二
宋代
陆游
送崔子还京
唐代
岑参
风雨
唐代
李商隐
凉思
唐代
李商隐
息夫人
唐代
王维
望岳
唐代
杜甫
示儿
宋代
陆游
晚次鄂州
唐代
卢纶
池州翠微亭
宋代
岳飞
过李处士山居
唐代
姚合
春夜喜雨
唐代
杜甫
早春野望
唐代
王勃
逢雪宿芙蓉山主人
唐代
刘长卿
赠刘景文
宋代
苏轼
登洛阳故城
唐代
许浑
奉和中书舍人贾至早朝大明宫
唐代
岑参
侠客行
唐代
李白