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心能辨理善谈,而不能令内?调利,犹瞽者能善其曲度,而不能令器必清和也。
《声无哀乐论》
若乃高轩飞观,广夏闲房,冬夜肃清,朗月垂光,新衣翠粲,缨徽流芳。
《琴赋》
兢名擅业,安轨徐步。
《琴赋》
器不假妙瞽而良,?不因惠心而调,然则心之与声,明为二物。
《声无哀乐论》
譻若离鹍鸣清池,翼若游鸿翔层崖。
《琴赋》
夫心动于中,而声出于心。
《声无哀乐论》
慕老童于騩隅,钦泰容之高吟。
《琴赋》
涓子宅其阳,玉醴涌其前。
《琴赋》
且牛非人类,无道相通,若谓鸣兽皆能有言,葛卢受性独晓之,此为称其语而论其事,犹译传异言耳,不为考声音而知其情,则非所以为难也。
《声无哀乐论》
今必云声音莫不象其体而传其心,此必为至乐不可托之于瞽史,必须圣人理其弦管,尔乃雅音得全也。
《声无哀乐论》
口不尽味,乐不极音。
《声无哀乐论》
飞龙鹿鸣,鹍鸡游弦。
《琴赋》
且又律吕分四时之气耳,时至而气动,律应而灰移,皆自然相待,不假人以为用也。
《声无哀乐论》
其康乐者闻之,则欨愉欢释,抃舞踊溢,留连澜漫,嗢噱终日。
《琴赋》
老子、庄周,吾之师也,亲居贱职;柳下惠、东方朔,达人也,安乎卑位,吾岂敢短之哉!
《与山巨源绝交书》
且口之激气为声,何异于籁?纳气而鸣邪?
《声无哀乐论》
嘉彼钓叟,得鱼忘筌。
出自
嵇康
《四言赠兄秀才入军诗十八首·其十四》
然笑噱之不显于声音,岂独齐楚之曲邪?
《声无哀乐论》
粲奕奕而高逝,驰岌岌以相属。
《琴赋》
故乡校庠塾亦随之变,丝竹与俎豆并存,羽毛与揖让俱用,正言与和声同发。
《声无哀乐论》
瀄汩澎湃,蜿蟺相纠。
《琴赋》
,至夫笑噱虽出于欢情,然自以理成又非自然应声之具也。
《声无哀乐论》
风驰电逝,蹑景追飞。
《赠秀才从军·其九》
今不求乐于自得之域,而以无笑噱谓齐、楚体哀,岂不知哀而不识乐乎?
《声无哀乐论》
周旋永望,邈若凌飞,邪睨昆仑,俯阚海湄。
《琴赋》
闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。
《与山巨源绝交书》
犹一爝之火,虽未能温一室,不宜复增其寒矣。
《声无哀乐论》
足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
《与山巨源绝交书》
又云:贤不宜言爱,愚不宜言憎。
《声无哀乐论》
盖闻齐、楚之曲者,唯睹其哀涕之容,而未曾见笑噱之貌。
《声无哀乐论》
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名句
曰:维二十八年,皇帝作始。
少年强则国强
折藏之,归以示成。
是日,孔子曰:归乎归乎!
因复更射之,终不能复入石矣。
客应嫌酒尽,花却为诗开。
湖上西风急暮蝉。
岂以一过即记,遂了其事乎!
晏子曰:日宋之盟,屈建问范会之德于赵武。
形音与人异,而不知接之之道焉。
作亭者谁?山之僧曰智仙也。
怜欢敢唤名,念欢不呼字。
不愁花不飞,到畏花飞尽。
破人之家。
其为广也,其为怪也,宜其为大也。
言之若迂,其效甚近。
会武等至匈奴。
物之至者始得谓之物之物也。
得之则治,失之则乱,文之至也。
数杯奉亲老,一酌均兄弟。
诗文
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唐代
罗隐
月下独酌四首
唐代
李白
岳阳楼
唐代
元稹
采莲曲
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王勃
送灵澈上人还越中
唐代
刘长卿
下终南山过斛斯山人宿置酒
唐代
李白
洛阳女儿行
唐代
王维
咏怀古迹五首·其三
唐代
杜甫
江楼夕望招客
唐代
白居易
送灵澈上人
唐代
刘长卿
归嵩山作
唐代
王维
送崔子还京
唐代
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