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远而听之,若鸾凤和鸣戏云中;迫而察之,若众葩敷荣曜春风。
《琴赋》
有形同而情乖,貌殊而心均者。
《声无哀乐论》
瑰艳奇伟,殚不可识。
《琴赋》
音声有自然之和,而无系于人情。
《声无哀乐论》
舜命夔击石拊石,八音克谐,神人以和。
《声无哀乐论》
然随曲之情,尽于和域;应美之口,绝于甘境,安得哀乐于其间哉?
《声无哀乐论》
或搂批攦捋,缥缭潎冽。
《琴赋》
夫音声和比,人情所不能已者也。
《声无哀乐论》
请问:圣人卒人胡域,当知其所言否乎?
《声无哀乐论》
请问师旷吹律之时,楚国之风邪,则相去千里,声不足达;若正识楚风来入律中邪,则楚南有吴、越,北有梁、宋,苟不见其原,奚以识之哉?
《声无哀乐论》
推其所由,似原不解音声;览其旨趣,亦未达礼乐之情也。
《琴赋》
此犹禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,愈思长林而志在丰草也。
《与山巨源绝交书》
苟心同而形异,则何言乎观形而知心哉?
《声无哀乐论》
此为知心自由气色,虽自不言,犹将知之,知之之道,可不待言也。
《声无哀乐论》
若夫郑声,是音声之至妙。
《声无哀乐论》
今若复谓之诬罔,则前言往记,皆为弃物,无用之也。
《声无哀乐论》
克谐之音,成于金石;至和之声,得于管弦也。
《声无哀乐论》
秦客难曰:夫观气采色,天下之通用也。
《声无哀乐论》
野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。
《与山巨源绝交书》
察者欲因声以知心,不亦外乎?
《声无哀乐论》
其意如此,既以解足下,并以为别。
《与山巨源绝交书》
和声无象,而哀心有主。
《声无哀乐论》
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...
名句
为越计,莫若结齐,亲楚,附晋,以厚吴。
上因感鬼神事,而问鬼神之本。
船,休放转;杯休放浅。
夫圣人之言,吾畏之;贤者之规,吾愧之。
欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。
有才苟如此,但恨不勇为。
正待功名遂,从君继两疏。
渐困倚、孤眠清熟。
梦断古台城,月淡潮平。
只余眉样在人间,相逢艰复艰。
疏梦不复远,弱心良易归。
数枝幽艳湿啼红。
不可一日近小人。
蓬莱象天构。
定伯曰:新死,不习渡水故耳,勿怪吾也。
渺渺洞庭波,木叶下,楚天何处。
与我期何所?乃期西山侧。
众不能堪,抶而仆之。
孰谓斯心,而近可得。
内邪不生,外贼不入。
诗文
七夕
唐代
罗隐
登飞来峰
宋代
王安石
曲江二首
唐代
杜甫
从军行·其二
唐代
李白
赏牡丹
唐代
刘禹锡
夏夜
唐代
韩偓
春夜洛城闻笛
唐代
李白
黄河
唐代
罗隐
酬元九侍御赠璧竹鞭长句
唐代
刘禹锡
剑门道中遇微雨
宋代
陆游
中年
唐代
郑谷
破阵子·四十年来家国
五代
李煜
烈女操
唐代
孟郊
止酒
魏晋
陶渊明
登池州九峰楼寄张祜
唐代
杜牧
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
唐代
韩愈
鹧鸪
唐代
郑谷
池州翠微亭
宋代
岳飞
凉州馆中与诸判官夜集
唐代
岑参
怨情
唐代
李白