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苏洵名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 使斯人而不用也,则吾言为过,而斯人有不遇之叹。

    《辨奸论》

  • 邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼固有所侮而动也。

    《心术》

  • 盖执事之文,非孟子、韩子之文,而欧阳子之文也。

    《上欧阳内翰第一书》

  • 故善用兵者以形固。

    《心术》

  • 虽然,执事之名,满于天下,虽不见其文,而固已知有欧阳子矣。

    《上欧阳内翰第一书》

  • 予佳聪之不以叛其师悦予也,故为之记曰:彭州龙兴寺僧平润讲《圆㿿经》有奇,因以名院。

    《彭州圆觉禅院记》

  • 月晕而风,础润而雨,人人知之。

    出自苏洵《辨奸论》

  • 又明年正月,相告留公像于净众寺,公不能禁。

    《张益州画像记》

  • 时复内顾,自思其才,则又似夫不遂止于是而已者。

    《上欧阳内翰第一书》

  • 而吾士大夫亦喜其来而接之以礼。

    《彭州圆觉禅院记》

  • 而饥寒衰老之病,又痼而留之,使不克自至于执事之庭。

    《上欧阳内翰第一书》

  • 由此观之,像亦不为无助。

    《张益州画像记》

  • 威公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。

    《管仲论》

  • 桓公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。

    《管仲论》

  • 佳境日已去,何时休远行。

    《游嘉州龙岩》

  • 此不可与他人道之,唯吾兄可也。

    《仲兄字文甫说》

  • 夫其不肯规规以事礼法,而必自纵以为此者,乃上之人之过也。

    《养才》

  • 今之世无复有善人也,则已矣。

    《上欧阳内翰第一书》

  • 泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。

    出自苏洵《心术》

  • 天子曰嘻,命我张公。

    《张益州画像记》

  • 虽然,车仆马毙,而患亦不及辙,是辙者,善处乎祸福之间也。

    《名二子说》

  • 险阻惧蹙,疏行以纾士气。

    《权书·法制》

  • 今也不然,衣臣虏之衣。

    《辨奸论》

  • 然不忮不求,与物浮沉。

    《辨奸论》

  • 往者天子方有意于治,而范公在相府,富公为枢密副使,执事与余公、蔡公为谏官,尹公驰骋上下,用力于兵革之地。

    《上欧阳内翰第一书》

  • 为天子牧小民不倦,惟尔张公。

    《张益州画像记》

  • 然及其一旦翻然而悟,折节而不为此,以留意于向所谓道与德可勉强者,则何病不去?

    《养才》

  • 近所为《洪范论》《史论》凡七篇,执事观其如何?

    《上欧阳内翰第一书》

  • 其为令尹也,楚人为之喜,而其去令尹也,楚人为之怒,己不期为令尹,而令尹自至。

    《上余青州书》

  • 孟子曰:说大人则藐之。

    《送石昌言使北引》


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名句
  • 心之忧矣,於我归息。
  • 疏梦不复远,弱心良易归。
  • 殷勤且更尽离觞。
  • 态有遗妍,貌无停趣。
  • 有情不收,江山身是寄。
  • 又曰:辞达而已矣。
  • 山中草木盛,根实始易求。
  • 推类而广之,则竹事犹末。
  • 亦决配之,众乃定。
  • 枕苍龙云卧品清箫,跨白鹿春酣醉碧桃,唤青猿夜拆烧丹灶。
  • 坚多节,含古春。
  • 遍告诸友,以寄厥子。
  • 送蔡明远叙。
  • 会看光满万家楼。
  • 吾愿取之勿求羡,穷鸟困兽易遯逃。
  • 归恨隔重山。
  • 有洞可容千人,有石床可坐。
  • 莲舟荡。
  • 燕虽小,亦万乘之国也,原将军立为燕王。
  • 项王谓其骑曰:吾为公取彼一将。
诗文
  • 山中问答 唐代 李白
  • 柳桥晚眺 宋代 陆游
  • 山行 唐代 杜牧
  • 观魏博何相公猎 唐代 张祜
  • 明月三五夜 唐代
  • 从军行七首 唐代 王昌龄
  • 小廊 清代 郑燮
  • 庚戌岁九月中于西田获早稻 魏晋 陶渊明
  • 题画兰 清代 郑燮
  • 暮春归故山草堂 唐代 钱起
  • 送李侍御赴安西 唐代 高适
  • 酬元九侍御赠璧竹鞭长句 唐代 刘禹锡
  • 秋浦途中 唐代 杜牧
  • 问刘十九 唐代 白居易
  • 梦李白二首·其一 唐代 杜甫
  • 江外思乡 唐代 韦庄
  • 西塞山怀古 唐代 刘禹锡
  • 春日五首·其二 宋代 秦观
  • 戏题盘石 唐代 王维
  • 秦妇吟 唐代 韦庄
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